Gokleri, yıldızları şenlendiren sÂkinler de var

(Dunden devam)

Hem hayat, melÂikeye iman ruknune dahi bakar, remzen ispat eder. Cunku, madem kÂinatta en muhim netice hayattır ve en ziyade intişar eden ve kıymettarlığı icin nushaları teksir edilen ve zemin misafirhanesini gelip gecen kafilelerle şenlendiren zîhayatlardır. Ve madem kure-i arz bu kadar zîhayatın envaıyla dolmuş ve mutemadiyen zîhayat envalarını tecdid ve teksir etmek hikmetiyle, her vakit dolar boşanır ve en hasis ve curumuş maddelerinde dahi kesretle zîhayatlar halk edilerek bir mahşer-i huveynat oluyor. Ve madem hayatın suzulmuş en safî hulÂsası olan şuur ve akıl ve en lÂtif ve sabit cevheri olan ruh, bu kure-i arzda gayet kesretli bir surette halk olunuyorlar; Âdeta kure-i arz, hayat ve akıl ve şuur ve ervah ile ihya olup oyle şenlendirilmiş. Elbette kure-i arzdan daha lÂtif, daha nuranî, daha buyuk, daha ehemmiyetli olan ecram-ı semaviye, olu, cÂmid, hayatsız, şuursuz kalması imkÂn haricindedir. Demek gokleri, guneşleri, yıldızları şenlendirecek ve hayattar vaziyetini verecek ve netice-i hilkat-i semavatı gosterecek ve hitabat-ı Subhaniyeye mazhar olacak olan zîşuur, zîhayat ve semavata munasip sekeneler, her halde sırr-ı hayatla bulunuyorlar ki, onlar da melÂikelerdir.

(Devamı var)

Lem’alar, Otuzuncu Lem’a (Eskişehir Hapishanesi’nin Bir Meyvesi),

Beşinci Nukte, s. 635
__________________