(Dunden devam)

Hakikî kardeşlerimin icinde sırr-ı ihlÂsı ve samimî ittifakı kuvvetleştirecek iki misal soyleyeceğim:

Birinci Misal: Ehl-i dunya, buyuk bir servet ve şiddetli bir kuvvet elde etmek icin, hatta bir kısım ehl-i siyaset ve hayat-ı ictimaiye-i beşeriyenin muhim Âmilleri ve komiteleri, iştirak-i emval dusturunu kendilerine rehber etmişler. Butun sû-i istimalÂt ve zararlarıyla beraber, harika bir kuvvet, bir menfaat elde ediyorlar. Halbuki, iştirak-i emvalin, cok zararlarıyla beraber, iştirakle mahiyeti değişmez. Her birisi umuma gerci bir cihette ve nezarette malik hukmundedir; fakat istifade edemez.

Her ne ise, bu iştirak-i emval dusturu a’mÂl-i uhreviyeye girse, zararsız azîm menfaate medardır. Cunku butun emval, o iştirak eden her bir ferdin eline tamamen gecmesinin sırrını taşıyor. Cunku, nasıl ki dort beş adamdan, iştirak niyetiyle biri gaz yağı, biri fitil, biri lÂmba, biri şişe, biri kibrit getirip lÂmbayı yaktılar. Her biri tam bir lÂmbaya malik oluyor. O iştirak edenlerin her birinin bir duvarda buyuk bir Âyinesi varsa, her birinin noksansız, parcalanmadan, birer lÂmba, oda ile beraber Âyinesine girer. Aynen oyle de, emval-i uhreviyede sırr-ı ihlÂs ile iştirak ve sırr-ı uhuvvet ile tesanud ve sırr-ı ittihad ile teşriku’l-mesai, o iştirak-i a’mÂlden hÂsıl olan umum yekûn ve umum nur her birinin defter-i a’mÂline bitamamiha gireceği, ehl-i hakikat mabeyninde meşhud ve vakidir. Ve vus’at-i rahmet ve kerem-i İlÂhînin muktezasıdır.

İşte, ey kardeşlerim! Sizleri inşaallah menfaat-i maddiye rekabete sevk etmeyecek. Fakat menfaat-i uhreviye noktasında bir kısım ehl-i tarikat aldandıkları gibi, sizin de aldanmanız mumkundur. Fakat şahsî, cuz’î bir sevap nerede, mezkûr misal hukmundeki iştirak-i a’mÂl noktasında tezahur eden sevap ve nur nerede?

Lem’alar, Yirminci Birinci Lem’a, s. 280
__________________