Namaz Hakkında Ayetler -Hadisler ve Acıklamaları


Namaz İle İlgili Ayetler
Namaz, mu’minin nurudur (Acluni, II, 18).
Namaz, mu’minin hayatına ceki duzen verir. Onu her turlu cirkinliklerden, haram ve yasakları işlemekten men eder (Ankebut, 45/49).

İman, namaz ve diğer ibadetler, kul ile Allah arasında manevî bir ticarettir. Bu ticareti yapanlar, asla zarar etmezler. Yuce Allah, bu gerceği Kur’Ân’da şoyle ifade etmektedir: ٰ“Şuphesiz, Allah’ın kitabını okuyanlar, namazı dosdoğru kılanlar ve kendilerine rızık olarak verdiğimiz şeylerden, gizlice ve acıktan Allah yolunda harcayanlar, asla zarar etmeyecek bir ticaret umabilirler. Allah, kendilerine mukafatlarını tam olarak versin ve kendi lutfundan daha da artırsın diye (boyle yaparlar.) Şuphesiz O, cok bağışlayandır, şukrun karşılığını verendir.” (Fatır, 35/29–30)

“İman edip salih ameller işleyen, beş vakit namazı dosdoğru kılıp servetinin zekÂtını verenlerin mukafatları Allah katındadır. Onlara korku yoktur ve onlar uzulmeyeceklerdir.” (Bakara, 2/277)

Namaz İle İlgili Hadisler ve Acıklamaları
Namaz, Maddi ve Manevi Kirlerden Arındırır

Peygamberimiz de Veda Hutbesinde; “Rabbiniz Allah’a karşı gelmekten sakının, beş vakit namazı kılın, Ramazan orucunu tutun, malınızın zekatını verin, amirlerinizin emirlerine uyun, Rabbinizin cennetine girersiniz” (Tirmizî, “Ebvabu’s-Salat”, 434; Ahmed b. Hanbel, Musned, V, 251)
buyurmuştur. Ancak Allah’a ve peygambere isyan olan konularda amirlere itaat olmaz (bk. Muslim, İmÂre, 38, II, 1469; BuhÂrî, AhkÂm, 4, VIII, 105; Tirmizî, Cihad, 29, IV, 209).


Hz. Muhammed (s.a.v.), beş vakit namazını kılan kimseye Allah’ın “cennet” vaat ettiğini, kılmayan kimseye ise bir vaadinin bulunmadığını bildirmiştir: َ“Allah, beş vakit namazı farz kılmıştır. Kim abdesti guzelce alır, beş vakit namazı vaktinde kılar, rukuunu, secdesini ve huşuunu tam yaparsa bu kimseye Allah’ın onu bağışlayıp cennete koyacağına sozu vardır. Namazlarını kılmayan kimseye ise Allah’ın bir sozu yoktur. Dilerse onu bağışlar ve cennetine koyar, dilerse ona azap eder.” (Ebu Davûd, Salat, 9) Cunku namazı terk etmek Allah’a isyan etmektir, buyuk gunahtır.


İnsan, “beşer” olması hasebiyle hatasız ve kusursuz olmaz. Gunluk hayatında farkına varmadan madden ve manen, bedenen ve rûhen kirlenir. Allah’a ortak koşmak, Allah’ı ve ayetlerini inkar etmek ve iki yuzluluk gibi inancla ilgili veya icki, kumar, evlilik dışı ilişki (zina), hırsızlık, Birinci Bolum 37 adam oldurme, yalan soyleme, hile yapma, ruşvet ve faiz alıp verme, gıybet ve iftira etme gibi amelle ilgili olup tovbe etmeyi gerektiren buyuk gunahlar haric “namaz”, kusurların ve hataların bağışlanmasına vesile olur.


Hz. Muhammed(s.a.v) “Beş vakit namaz ve Cuma namazı diğer Cuma namazına kadar buyuk gunahlar işlenmediği surece aralarında işlenen gunahlara kefarettir” buyurmuş (Muslim, “Tahare”, 14-15) ve İslam’ın beş temel esasından biri olan beş vakit namazını kılan kimseyi, gunde beş defa bir nehirde yıkanan kimseye benzetmiştir.


“Ne dersiniz? Birinizin kapısının onunde bir ırmak olsa ve burada gunde beş defa yıkansa ırmak bu kimsede hic kir bırakır mı? Sahabenin; ‘Hayır hicbir kir bırakmaz’ diye cevap vermesi uzerine Peygamberimiz; ‘İşte beş vakit namaz da boyledir. Allah, bu sebeple gunahları temizler, yok eder” buyurmuştur (Buharî, Mevakîtu’s-Salt, 6).

Gunde beş vakit namazını kılan Musluman, manevî kirlerden temizlendiği gibi dış cevre ile surekli temas halinde olan organlar, gunde beş defa yıkandığı icin maddi kirlerden ve bulaşıcı mikroplardan temizlenmiş olur. Vucut, elbise ve namaz kılınacak yeri temizlemek namazın şartı olduğu icin namaz, kişiyi temiz olmaya mecbur eder. Her namazı vaktinde kılacağı icin hayatını duzen ve tertibe koyar. Gunde beş vakit namazı kılanın hayatta en az beş kazancı vardır:

-Maddî ve manevî temizlik, -Vakitlerini duzene koyma, -Gunahlardan ve kotuluklerden korunma, -Kusurların bağışlanması, -Sevap ve Allah’ın rızasının kazanılması. Beş vakit namazını kılan kimse, kibir ve gururdan kurtulur. İnsan haklarına saygılı olur. Allah rızası icin iş yapmaya alışır. İlÂhî denetim altında olduğunun farkında olur.


Hz. Muhammed (s.a.v) “Gece ve gunduz melekleri sizi takip ederler. Sabah ve ikindi namazlarında toplanırlar. Sonra sizinle geceleyen melekler, ilahî huzura cıkarlar. Rabbleri onlara, ‘onları en iyi bir şekilde bildiği hÂlde- kullarımı nasıl terk ettiniz?’ diye sorar. Melekler, ‘onları namaz kılarken terk ettik ve namaz kılarken bulduk’ cevabını verirler” (Buharî, Mevakîtu’s-SalÂt, 6, I, 139) buyurmuştur.