Hizmetin Kıymeti

Hizmetin Kıymeti
Hizmetin değeri
Hizmet nedir
Allah rızası icin bir hizmetin icinde bulunmak kadar kazanclı bir iş yoktur. Resûlullah (s.a.v) Efendimiz hizmet ehlini şoyle ovmektedir:

"Bir topluluk icinde en buyuk sevabı onlara hizmet eden alır."123

"İnsanların en hayırlısı, diğer insanlara en faydalı olandır."124

"Sadakaların en faziletlisi, Allah yolunda hizmet etmektir."125

Kardeşlere yapılan hizmet, nafile ibadetten daha ustundur. Bu konuda şu hadisleri hatırlatmamız yeterlidir:

Resûlullah (s.a.v) Efendimiz bir muminin ihtiyacı icin koşmanın faziletini ve şerefini şoyle belirtiyor:

"Bir mumin kardeşimin ihtiyacını gormek icin yurumem bana, şu mescidde (Mescid-i Nebide) oturup bir ay itikafa girmekten daha sevimlidir."126

Hizmetin en buyuk kerameti insanı Allahu Teala'nın sevgi ve yardımına mazhar etmesidir. Efendimiz (s.a.v) buyuruyor ki:

"Bir kul, din kardeşinin yardımında bulunduğu surece, Allah da onun yardımında olur."127.

Ashabtan Abdullah İbnu Abbas (r.a), Hz. Peygamber'in (s.a.v) mescidinde itikafa girmişti. Yanına bir adam geldi, selam verdi ve oturdu. İbnu Abbas (r.a) adamın yuzune baktı, onu biraz kederli gordu:

-Ey falancı! Seni kederli ve uzuntulu goruyorum, bir sıkıntın mı var? Diye sordu. Adam:

-Evet, ey Allah Rasulunun amcasının oğlu. Falancının uzerimde vel hakkı var, para karşılığında beni hurriyetime kavuşturdu. Fakat şu kabirde yatan Peygamber hakkı icin soyluyorum, ustlendiğim borcu odeyecek gucum yok" dedi. İbnu Abbas (r.a):

-Ona senin hakkında konuşsam olur mu? Diye sordu. Adam:

-İstersen bir konuş" dedi. İbnu Abbas (r.a) hemen ayakkabılarını giydi, mescitten cıktı. Adam:

-İtikafta olduğunuzu unuttunuz herhalde!" diye hatırlatmada bulundu. İbnu Abbas (r.a):

-Hayır unutmadım. Fakat ben şu kabirde yatan Hz. Peygamber'i (s.a.v) işittim. O aramızdan ayrılalı cok gecmedi. Bu arada İbnu Abbas'ın gozlerinden yaşlar boşandı. Sozune devam etti: Efendimiz (s.a.v) şoyle buyurdu:

"Kim bir din kardeşinin ihtiyacını gidermek icin yurur ve sıkıntısını giderirse, bu yaptığı onun icin on senelik itikaftan daha hayırlıdır. Halbuki, kim Allahu Teala'nın rızası icin bir gun itikafa girse Allahu Teala onunla cehennem ateşi arasında uc hendek koyar. Her bir hendeğin arası doğu ile batı arası kadar uzaktır."128

Ashabın buyuklerinden Muaz b. Cebel (r.a) demiştir ki: Allah yolunda cihada giden arkadaşlarımın eşyalarını hazırlamam, yuklerini duzeltmem ve bineklerini cekip cevirmem bana on nafile hacdan daha sevimlidir."129

Ebu Kilabe el-Basri (rah.), şu hadiseyi anlatmıştır:

"Resûlullah (s.a.v), yolculuk yaparken ashabını gruplara ayırıyordu. Bir defasında grubun birisi Efendimiz'in (s.a.v) huzuruna gelerek gruptaki bir şahsı şoyle ovmeye başladılar:

"Ey Allah'ın Resûlu! Biz bunun gibisini gormedik. Bir yere indiğimizde hemen namaza koşar; durmadan namaz kılar. Hareket edince tek işi Kur'an okumaktır. Bir de devamlı oruc tutuyor." dediler. Resûlullah (s.a.v):

"Ona bunları yapma imkanını kim veriyor. O bunları yaparken ihtiyaclarını kim goruyor?" diye sordu. Arkadaşları:

"Bizler!" diye cevap verdiler. Resûlullah (s.a.v), aynı soruyu bir kere daha sordu. Onlar tekrar:

"Bizler!" diye cevap verince, Efendimiz (s.a.v):

"Bu durumda sizin hepiniz ondan daha hayırlısınız buyurdu."130

Hace Ubeydullah Ahrar (k.s) hizmetin ibadetler icindeki sevap ve yerini şoyle belirtir:

"HÂcegÂn yolunda (Nakşibendî terbiye sisteminde) icinde bulunulan vaktin icabı neyse ona gore davranılır. Şahsi zikir ve murakabe, ancak Muslumanlara hizmet edecek bir durum olmadığı zaman yapılır. Gonul almaya vesile olacak bir hizmet, zikir ve murakabeden once gelir. Bazıları nafile ibadetlerle uğraşmanın hizmetten ustun olduğunu zannederler. Halbuki gonul feyzini temin eden şey Allah icin başkalarına hizmet etmektir."131

Olcu şudur: Hak yolcusu farzların dışında hangi iş ve ibadeti yapacağını kendisi belirlemez. Tercihi murşidine bırakır. Murşid ona hangi işi ve nafile ibadeti gerekli goruyorsa onu emreder. İnsan icin en hayırlısı ve emniyetlisi odur. Hizmet eden zikir cekmez denemez. Zikir, duruma gore değişik şekillerde yapılabilir. Fakat şunu unutmamak gerekir: Zikir hic ara verilmeyecek bir ibadettir. Butun ibadetlerin hedefi devamlı zikir hÂlini muhafaza etmektir. Kalbin Yuce Allah ile irtibatını ve uyanıklığını artırmayan butun hizmetlere şeytan karışmış olabilir. Bu durumda hizmet ehli, niyet ve vaziyetini bir daha kontrol etmelidir.
Hizmetteki hedef, hem nefsimize hem de mumin kardeşlerimize fayda vermektir. Asıl fayda, Yuce Allah'a yakınlık sağlayıp dost olmaktır.

Hizmetin Kıymeti Arifler yolunun Edepleri
S.Muhammed Haşimi