Cuma Gunu Gusul Abdesti Almak
cuma gunu Boy abdesti almak
Ebû Hureyre radıyallahu anh'den rivayet edildiğine gore Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şoyle buyurdu:

"Bir kimse cuma gunu cunuplukten temizleniyormuş gibi boy abdesti aldıktan sonra erkenden cuma namazına giderse bir deve kurban etmiş gibi sevap kazanır. İkinci saatte giderse bir inek, ucuncu saatte giderse boynuzlu bir koc kurban etmiş gibi sevap kazanır. Dorduncu saatte giderse bir tavuk, beşinci saatte giderse bir yumurta sadaka vermiş gibi sevap elde eder. İmam minbere cıkınca melekler hutbeyi dinlemek uzere topluluğun arasına katılır."

BuhÂrî, Cum`a 4; Muslim, Cum`a 10. Ayrıca bk. Ebû DÂvûd, TahÂret 127; Tirmizî, Cum`a 6; NesÂî, Cum`a 14

Acıklamalar

Hadisimizde asıl anlatılmak istenen şey, cuma namazına erken gidilmesi gerektiğidir. Yalnız Resûl-i Ekrem Efendimiz cuma gunu boy abdesti almayı tavsiye ettiği diğer hadislerde sadece gusulden soz etmiş, bu hadîs-i şerîfte ise, cunublukten temizleniyormuş gibi boy abdesti alma ifadesini kullanmıştır. Onun burada, cuma gunu cÂmiye giden erkeğin gonlunu her turlu dış etkilerden koruyabilmesi icin eşiyle beraber olduktan sonra boy abdesti almasını uygun gorduğu ve onu pek ustun edebi ve nezÂketi sebebiyle ancak boyle ima ettiği soylenebilir. Boyle bir hazırlıktan sonra erkenden, yani zeval vaktinden onceki bir saatte cuma namazına giden kimsenin bir deve kurban etmiş gibi sevap kazanacağını ifade buyurmaktadır. Cunku boyle bir kimse cÂmiye varınca on saflara gecip oturacak ve 56-70. hadisler arasında genişce anlatıldığı uzere, on safta oturmanın sevabını elde edecek, cuma vaktine kadar ibadet ederek, Kur'an okuyarak, tesbih ve zikirle meşgul olarak vaktini değerlendirecektir.

Hadîs-i şerîfte cuma namazına erken gitmeyi ifade etmek uzere kullanılan birinci saat, ikinci saat, beşinci saat gibi sozlerle, altmış dakikalık zaman diliminden ibaret olan saat değil, cuma namazı icin cÂmide toplanılmaya başlanan zamandan, imamın minbere cıktığı ana kadar olan sure kastedilmiştir. Bu sure icinde erken davranıp cÂmiye gidenler, sırasıyla deve, inek, boynuzlu koc kurban etmiş gibi sevap kazanacaklardır. Daha sonra gidenler ise sırasıyla tavuk veya yumurta sadaka etmiş gibi sevap elde edeceklerdir. NesÂî'nin bir rivayetinde tavuk ile yumurta arasında bir de serce verme şıkkı vardır. İmam minbere cıktıktan sonra ise, yukarıda zikredilen bazı kaynaklardaki hadislerde daha acık ifadelerle belirtildiğine gore, melekler cÂmiye erken gelenleri kaydettikleri defterleri kapatıp hutbeyi dinlemek uzere topluluğun arasına katılacaklarından, o andan sonra cÂmiye gidenlerin adı deftere kaydedilmeyecek, dolayısıyla onlar cÂmiye erken gelme sevabından mahrum kalacaklardır.
İmam minbere cıktıktan sonra cÂmiye giren kimse, cumaya erken gitme sevabını kacırmış olsa bile, cuma namazını kılma sevabını kacırmamış olur.

Hadisten Oğrendiklerimiz

1. Cuma namazına gitmeden once boy abdesti almalıdır.
2. Cumaya mumkun olduğu kadar erken gidip on saflara oturmalıdır.
3. Cuma namazına erken gidenler, sırasıyla deve, inek, boynuzlu koc kurban etmiş veya tavuk yahut yumurta sadaka vermiş gibi sevap kazanırlar.
4. İmam minbere cıktıktan sonra melekler defterleri kapatıp hutbeyi dinlemek uzere cÂmiye girecekleri icin o andan sonra gelenleri, cumaya erken gelenler defterine yazmazlar.
5. Cuma namazı meleklerin de hazır bulunduğu en değerli ibadetlerden biridir.