İslamiyette Eş Secimi
İslamiyette Eş Secimi Nasıl Olmalı


İslamın evlilik konusundaki yasalarının genelini incelediğimiz zaman, şu sonuca ulaşmaktayız:
İslam dini evlilik muessesesine bağlı olan ornek olarak; mihr, ceyiz, takı, orf, adap, toren v.b. benzer konularda kolaylaştırmayı ve sadeliği emretmektedir. Ancak “Eş secimi konusunda dikkatli olmayı emretmektedir. Evlendirme konusu hakkında şoyle buyurmaktadır:
“Kolaylaştırınız Cok dikkat etmeyiniz Evliliklerin en hayırlısı, en kolay olanıdır Eşlerin en iyileri, mihrleri en az olanlardır Eşlerin en iyileri, masrafları en az olanlardır
Ancak sıra “Eş secimi ve “Eş seciminin olculeri konularına gelince şoyle buyurmaktadır:
Dikkat ediniz Coplukte buyumuş olan gulden sakının Aptalla evlenmekten kacının Boynuna taktığın gerdanlığa iyi bak.
Bu konu hakkında daha bircok uyarı bulunmaktadır.
Bundan dolayı, bu “İki ceşit yasa birbirleriyle karıştırılmaması ve yanlış yapılmaması icin cok dikkat edilmelidir. “Kolaylaştırmak kendi yerinde “Dikkat etmek de kendi yerinde olmalıdır. “Her şey kendi yerinde guzeldir.

Eş Secimindeki Kıstaslar
Eş secmek icin bazı kıstaslara sahip olmak zorundayız. Yani kız ve erkek, “Nasıl bir eş istemektedirler? Ozellikleri nelerdir? gibi konular hakkında bazı kıstaslara ve olculere sahip olmalıdırlar. Ornek olarak; yolculuğa cıkmak isteyen bir kimse, oncelikle gideceği yeri belirlemeli sonra yolculuğa cıkmalıdır. Ancak yolculuğa cıkması gerektiğini bilir de, gideceği yeri goz onunde bulundurmazsa; şaşkın bir halde oradan oraya donup duracaktır.
Eş secimi konusunda goz onunde bulundurulması gereken kıstaslar, olculer, değerler ve ozellikler iki kısımdır:
a-Mutlu bir yaşam icin kesinlikle gerekli olan kıstaslar.
b-Olgunlaşmak, daha guzel olmak, daha iyi yaşamak icin olan ve genellikle kişilerin yapılarıyla ilgisi olan kıstaslar.
Şimdi bu kıstasları, olculeri, ozellikleri ve değerleri incelemeye başlayacağız:

Bir-Dindarlık (Kesinlikle gerekli olan kıstaslardandır.)

Dini olmayan bir insan her şeye sahip olsa da, hicbir şeyi yok demektir. Dinsiz bir insan, hakikatte “Hareket eden bir olu gibidir. Yaşamın en asli konusu olan dine bağlı olmayan bir insanın; hayatını paylaştığı kimsenin ve eşinin haklarına saygı gostereceğine dair hicbir garanti bulunmamaktadır.
Dindar bir insan, hicbir zaman dinsiz bir eşle anlaşamaz ve mutlu bir yaşam surduremez. Dindar bir insan, eşinin oteki eksikliklerine tahammul edebilir. Ancak “Dinsizlik ve laubalilik gibi eksikliklere tahammul etmesi olanaksızdır.
Evet, eğer ikisi de dinsiz olurlarsa ya da dinsel yasalara ilgisiz davranırlarsa; birbirlerine tahammul etmeleri mumkun olabilir. Ve birlikte de yaşayabilirler.
Ancak onların yaşamları, hicbir zaman mutlu bir yaşam olmayacaktır. Cunku “Mutluluk, “Din olmaksızın olanaksızdır. Kesinlikle olanaksızdır. Evet, bazı şeyleri “Mutluluk unvanıyla kabul edebilirler ve kendilerini de “Mutlu sanabilirler. Ancak bu sanıları cahilce bir sanıdır. Yani mutsuzdurlar. Ancak mutlu olduklarını hayal etmektedirler.
Netice olarak, dindar bir insan dindar bir eş isteyecektir. Eğer biri dindar ve oteki dinsiz olursa asla mutlu olamayacaklardır.
Kuşkusuz “Dindar olmak ile kast olunan şey; hakiki anlamda dindar olmaktır. Yani İslama sıkı sıkıya bağlı olunmalıdır. İslam, candan kabul edilmelidir. Yasalarına amel edilmelidir. Bu bağlamda yuzeysel ve amelsiz bir dindarlık kast edilmemiştir.

Peygamber Efendimizin (s.a.a.) Kelamından Bir Nur
Bir adam, eş secimi konusunda bilgi edinmek icin peygamberimizin (s.a.a.) yanına geldi. Efendimiz ona şoyle buyurdu:
Dindar bir eş secmelisin.
Başka bir yerde de tarih icinde yaşayan butun insanlara hitap ederek şoyle buyurmaktadır:
Dindar bir eş secmelisiniz.
Yine başka bir yerde şoyle buyurmaktadır:
Yuce Allah, bir kadınla mal varlığından dolayı evlenen bir kimseyi kendi haline bırakır. Bir kadınla yalnızca guzelliğinden dolayı evlenen bir kimse, kadında hoş olmayan şeyler gorecektir. Bir kadınla dindarlığından dolayı evlenen bir kimse icin, yuce Allah butun ozellikleri bir araya getirecektir.
Hadisin ortasında cok zarif bir nokta bulunmaktadır. Yani eğer yalnızca guzelliğinden dolayı evlenen bir kimse, kadında hoş olmayan şeyler gorecektir. Belki “Hoş olmayan şeylerden biri şu olabilir: Dinsiz guzel bir eşin guzelliği, belki de utanc kaynağı olacaktır. Kadınla evlenmesinde asıl hedefi oluşturan guzellik, mutsuzluk ve utanc nedeni olacaktır.



alıntı