Umre İcin Gerekli Şartlar nelerdir
Umre İcin Gerekli koşullar nelerdir


Hac sadece hac mevsiminde yapıldığı halde, umre her zaman yapılabilir. Ancak kurban bayramının arefe gunu ile, bu bayramın dort gununde yapılması mekruhtur. Ramazanda yapılması ise daha cok sevaba vesîledir. (Elmalılı H Yazır, Halk Dini Kur'Ân Dili, II, 709)
Umre esas itibariyle, KÂbe'yi tavaf (etrafında yedi defa donmek) ve Safa ile Merve tepeleri arasında yedi defa sa'y (koşmak) dır. Hacda olduğu gibi; Muzdelife'ye gitmek, Arafat'ta vakfe yapmak, Mina'da şeytan taşlamak umrede yoktur.
Tavafın dort şavtı (Kabe'nin etrafında dort kere donmek) umrenin ruknudur. Vakit mustesna, hac icin şart olan her şey, umre icin de şarttır. Tavafın geri kalan uc şavtı, Safa ile Merve arasındaki sa'y ve bunun bitiminde tıraş olmak ya da sacları kısaltmak da umrenin vacipleridir. Haccın sunnetlerinden Safa ile Merve arasındaki sa'ye kadar olanların tumu umre icin de sunnettir. Sa'y bitince umre ibadeti sona erdiği icin, hacdaki; Muzdelife, Arafat ve Mina ile ilgili sunnetler umrede soz konusu değildir.
Umrenin yapılışı: Mekke dışından olup da umre yapmak isteyen bir Musluman mikat yerinde, Mekkeli ise Harem dışında ihrama girer "Allahım! Ben umre yapmak istiyorum, onu bana kolaylaştır ve benden kabul et" diyerek dua ve niyet eder, telbiye de bulunur Harem-i Şerif'e gelince KÂbe'nin etrafına yedi defa dolaşarak tavaf eder İlk uc dolanışta biraz calımlı yurur Her dolanışta Haceru'l-Esved adındaki kutsal taşı selamlar Tavaf bittikten sonra iki rek'at namaz kılar ve Safa tepesine gider Oradan başlayarak, Safa ile Merve arasında yedi kere gider gelir Buna; sa'y denilir Daha sonra tıraş olarak veya saclarını kısaltarak ihramdan cıkar Boylece sona ermiş olur (el-Mevsılî, el-İhtiyar fi Ta'lili'l-Muhtar, 157; Omer Nasuhi Bilmen, Buyuk İslÂm İlmihali, 483, 508)
Hac icin ihrama giren kişinin, ihramda iken yapması yasak olan şeyler, umre icin ihrama giren kişi icin de yasaktır İhramda iken bu yasaklardan birisini yapan kimseye, hac icin ihramda iken aynı yasağı işleyen kimse icin gerekli olan ceza gerekir
Umrenin tek ruknu olan tavafın ilk dort şavtını tamamlamadan karısıyla cinsî temasta bulunan kişinin umresi fasit olmuştur Ancak bu duruma duşen kimse umreyi bırakmaz devam eder Ceza olarak bir koyun kurban eder ve tekrar umre yapar TavÂfın dort şavtını tamamladıktan sonra aynı yasağı işleyenin umresi ise fasit değildir, fakat onun da bir koyun kurban etmesi gerekir (Omer Nasuhi Bilmen, age, 85/9)