Cuma Namazı Kac Kişi İle Kılınabilir

Cuma Kac Kişi İle Kılınır

Cuma namazının sahih olması icin cemaatin şart olduğu konusunda butun bilginler ittifak etmekle birlikte, gerekli gorulen asgari sayının kac olduğu hususunda farklı goruşler belirtmişlerdir. Cuma namazının kılınabilmesi icin, Ebu Hanife ve Muhammede gore, imamın dışında en az uc, Ebû Yusufa gore ise, iki kişinin bulunması gerekir (İbn HumÂm, Fethul-Kadîr, II/31). Şafiî ve Hanbelîlere gore, en az kırk (Nevevî, Mecmû, IV/353; İbn KudÂme, Muğnî, III/204); Malikîlere gore de on iki kişinin bulunması şarttır (Huraşî, Şerhu Muhtasari Halîl, II/76-77)

Hz. Peygamberin Medineye gelmesinden once burada kılınan Cuma namazında kırk kişinin hazır bulunması, bundan aşağı sayıda kişiyle Cuma namazı kılınamayacağını gostermez. Nitekim, Hz. Peygamberin emri ile Musab b. Umeyrin Medinede 12 kişiye Cuma namazını kıldırdığı rivayet edilmektedir (Beyhakî, es-Sunenul-KubrÂ, III/179, H.No: 5407). Ayrıca Rasulullah Cuma namazını kıldırırken, ticaret kervanının geldiğini haber alan cemaatin on iki kişi dışında hepsinin dışarı cıktığı rivayeti sahih hadis kaynaklarında yer almaktadır (BuhÂrî, Cumua, 38). Ote yandan Hz. Peygamber, bir yerleşim biriminde sadece dort kişi bulunsa bile, Cuma namazının farz olduğunu bildirmişlerdir (Beyhakî, Sunen, III/179 H.No: 5406, 5407; Darakutnî, Sunen, II/8-9 H.No: 1-3).

Kuran-ı Kerimde Cuma namazı mutlak olarak butun muminlere farz kılınmıştır (Cumua 62/9). Hz. Peygamber bunlardan kimlerin muaf tutulduğunu belirterek ayetin genel hukmunu tahsis etmiştir (Ebû DÂvûd, SalÂt, 215; Beyhakî, Sunen, III/183-184, H.No: 5422, 5425, 5426; Darakutnî, Sunen, II/2, H.No: 2; İbn Ebî Şeybe, Musannef, I/446, H.No: 5148; ). Hz. Peygamber dışında kimsenin, ayetlerin hukmunu tahsis etme yetkisi yoktur. Bu itibarla, bir yerleşim biriminde İmamla birlikte en az dort kişinin bulunması halinde Cuma namazı kılınması gerekir.


kaynak:besiktasmuftulugu.gov.tr