Ummu Kuhha (ra) kimdir
Ummu Kuhha (ra) hayatı
Kadın sahabeler Ummu Kuhha (ra)
Ummu Kuhha (ra) hakkında bilgi

Ummu Kuhh radıyallahu anh hakkında ferÂiz Âyetleri nÂzil olan bir hanım sahÂbî... Cahiliye devrinin kotu Âdetlerinden birinin ortadan kalkmasını sebeb olan bir bahtiyar... Mirastan, hanım ve kızlara pay verilmeme konusunun aydınlanmasına ve haksızlığın giderilmesine vesile olan bir hanım sahÂbî...

O, Medine’lidir. Ashabtan Evs İbni SÂbit (r.a)’ın hanımıdır. İslÂm nûrunun ışıkları Medine’yi aydınlatmaya başlayınca Ummu Kuhh kocasıyla birlikte musluman oldu.

Allah Rasûlu (s.a) efendimiz Medine’ye hicret edince kocasıyla birlikte hizmete girdiler. Surekli Efendimizin yanında olmaya calıştılar. Savaşta ve hazarda her turlu hizmeti ustlendiler.

Ummu Kuhh (r. anhÂ)’nın kocası Uhud Savaşına katılmıştı. Harb meydanında buyuk kahramanlıklar sergiledi ve sonunda şehid duştu. Arkada uc kızı ve Âilesi kaldı.

Ummu Kuhh (r. anhÂ) eşinin geride bıraktığı mirası ile cocuklarına bakacaktı. Onlara hem anne hem de baba şefkatini aratmayacaktı. Fakat Cahiliye devrinden kalan kotu bir Âdet vardı. Olenin hanımı ve kızı mirastan pay alamazdı. Cunku Cahiliye Arapları; “ancak savaşanlar ve yurdunu mudafa edenler miras alır.” diyerek kadınlarla cocukları mirastan mahrum bırakırlardı.

Evs’in arkaya bıraktığı malı, amcasının cocukları almıştı. Hanımı ve kızlarına hicbir şey vermemişlerdi.

Ummu Kuhha (r. anhÂ) bu durumu. Rasûlullah sallallahu aleyhi vesellem efendimize gelerek anlattı. Caresiz kaldığını soyledi. Efendimiz ona: “Şimdi evine don, bakalım Allah ne buyuracak?” dedi.

Bu hÂdise uzerine şu Âyet-i celîle nÂzil oldu. Allah TeÂl yetimlerin hakkına uzanan ellere fırsat vermedi. Âyetin meÂli şoyleydi:

“Ana-babanın ve yakınların bıraktıklarından erkeklere bir pay vardır. Ana-babanın ve yakınların bıraktıklarından kadınlara da bir pay vardır. Gerek azından, gerek coğundan belli bir hisse ayrılmıştır.” (Nisa Sûresi. 7)

Bu Âyet-i kerimenin inmesinden sonra Resûl-i Ekrem (s.a) efendimiz mirası alan amca cocuklarına, “Evs’in malından el cekmelerini ve hicbir şey dağıtmamalarını” iceren bir haber gonderdi.

Ummu Kuhh (r. anhÂ) eşinin vefatı ile duyduğu uzuntuye bir de mirasından hisse alamama sıkıntısı eklenince cok zor durumda kaldı. Istırabları daha cok katlanarak arttı. Rabbımız onların sıkıntılarını, huzunlerini ve mağdûriyetlerini kısa zamanda giderdi. İndirdiği bu Âyet-i celîle ile ortadan kaldırdı. Bir muddet sonra da Nis Sûresinin 11. Âyet-i celîlesini nÂzil buyurarak mirasın, anne-baba, kız-erkek cocuklar ve yakınları arasında paylaşımının nasıl olacağını bildirdi.

Bu Âyet-i kerimenin meÂli de şoyledir:

“Allah size, cocuklarınız hakkında, erkeğe, kadının payının iki misli (miras vermenizi) emreder. (Cocuklar) ikiden fazla kadın iseler, olunun bıraktığının ucte ikisi onlarındır. Eğer yalnız bir kadınsa yarısı onundur. Olenin cocuğu varsa, ana-babasından her birinin mirastan altıda bir hissesi vardır. Eğer cocuğu yok da ana-babası ona vÂris olmuş ise, anasına ucte bir (duşer). Eğer olenin kardeşleri varsa, anasına altıda bir (duşer. Butun bu paylar olenin) yapacağı vasiyetten ve borctan sonradır. Babalarınız ve oğullarınızdan hangisinin size, fayda bakımından daha yakın olduğunu bilemezsiniz. Bunlar Allah tarafından konmuş farzlardır (paylardır). Şuphesiz Allah ilim ve hikmet sahibidir.” (Nis Sûresi, 11)

Âlimler bu Âyet-i kerimeleri tefsir ederken, kulun duşunce ve ameli ile ifrat ve tefritten uzak durmasını ve her konuda adÂletli davranmasına dikkat cekmişlerdir. Ayrıca şu izÂhatta bulunmuşlardır.

İslÂm’ın miras hukukunda, paylar ile mukellefiyetler arasında dengeleme yolu tutulmuş, daha cok harcama yapmak mecbûriyetinde olanlara cok, daha az harcama durumunda olanlara az hisse verilmiştir.

İslÂm Âile hukukuna gore evlenirken mehir verecek, duğun masrafı yapacak olan erkektir. Evlendikten sonra da gerek muhtac olan yakın akrabasına ve gerekse eş ve cocuklarına bakacak, onlara yiyecek, giyecek, mesken gibi asgarî ihtiyacları temin edecek yine erkektir.

İşte bu sebebledir ki, genellikle mirasta erkeklerin payı, kadınlarınkinin iki misli olmuştur.

Hakkında miras ayetleri inen Ummu Kuhh (r. anhÂ) Âyet-i celîlede emir buyurulduğu uzere eşinin mirasından sekizde birini, kızları da malın ucte ikisini almışlardır. Evs’in amca oğullarına da geri kalanı verilmiştir.

Allah ondan rÂzı olsun. Rabbımız şefaatlerine nÂil eylesin.