Doğum kontrolunun dini hukmu nedir?
Sağlığa zararlı olmamak şartıyla, deri altına hormon duzenleyici yerleştirmek (implant), kondom kullanmak, azil (geri cekilmek) gibi yontemlerle hamileliğin onlenmesinde dinen bir sakınca yoktur. Bununla birlikte annenin hayatı soz konusu olmadıkca, hamilelik gercekleştikten sonra, hangi aşamada olursa olsun, kurtaj ve benzeri yontemlerle cocuğun alınması caiz değildir. Cunku hamileliğin başlaması ile doğacak cocuğun hayat hakkı gercekleşmiş olur. Maddi ya da sosyal endişelerle cenin hayatiyetini bir şekilde sona erdirmek hayat hakkına tecavuzdur. Allah TeÂlÂ: “Fakirlik endişesi ile cocuklarınızı oldurmeyin. Sizi de onları da biz rızıklandırırız.” (En’am, 6/151) buyurmuştur.