Muzdelife Vakfesi Nedir?
Muzdelife Vakvesi Zamanı
Muzdelifenin şartları

Muzdelife, Arafat ile Mina arasında, Harem sınırları icinde bir bolgedir. Mina'dan Muhassır vadisi ile ayrılır. Haccedenlerin arefe gununu bayram gunune bağlayan geceyi burada gecirmeleri sunnet, burada vakfe yapmak ise vÂciptir.

a) Gecerli Olmasının Şartları

1. Hac icin ihramlı olmak.

2. Arafat vakfesini yapmış olmak.

3. Belirli yerde yani Muzdelife sınırları icinde yapmak. Muhassır vadisi dışında Muzdelife'nin her yerinde vakfe yapılabilir. Kuzeh dağı uzerindeki Meş`ar-i HarÂm civarında yapılması sunnettir.

4. Belirli zaman icinde yapmak.



b) Muzdelife Vakfesinin Zamanı

Muzdelife vakfesinin zamanı, Hanefîler'e gore bayramın birinci gunu (10 Zilhicce) tan yerinin ağarmaya başlamasından (fecr-i sÂdık) guneşin doğmasına kadar olan suredir.

MÂlikîler'e gore, arefe gunu akşamı guneşin batışından bayram sabahı guneşin doğuşuna kadar olan sure; ŞÃ‚fiî ve Hanbelîler'e gore ise gecenin yarısından itibaren guneşin doğuşuna kadar gecen suredir. Gece yarısı, guneşin batışı ile guneşin doğuşu arasındaki surenin ortasıdır.

Arafat vakfesi gibi Muzdelife vakfesinin sıhhati icin de niyet ve ilim (yani Muzdelife'de bulunduğunu ve vakfe yaptığını bilmek) gerekli olmadığından, mezheplere gore yukarıda belirtilen sureler icinde, ister uykuda, ister uyanık, ister bayılmış halde olsun, cok kısa da olsa bir zaman diliminde Muzdelife sınırları icinde bulunan veya buradan gecen kimseler, bu vecîbeyi yerine getirmiş sayılırlar. Geceyi Muzdelife'de gecirip sabah namazını erkence kılmak, namazdan sonra telbiye, tekbir, tehlîl, zikir, dua ve istiğfar ile vakfeyi ortalık aydınlanıncaya kadar surdurmek, ortalık iyice aydınlandıktan sonra guneş doğmadan Mina'ya hareket etmek ise butun mezheplerde sunnettir.

c) Akşam ve Yatsı Namazlarının Cem`-i Te'hir ile Kılınması

Haccedenlerin arefe gunu akşamı Muzdelife'de akşam ve yatsı namazlarını ister munferit ister cemaatle olsun, yatsı vakti icinde cem`-i te'hir ile kılmaları, Hanefîler'e gore vÂcip; ŞÃ‚fiîler'e gore ise sunnettir. Bu namazlar yatsı vaktinin cıkmasından endişe edilmedikce Arafat'ta veya yolda kılınmaz; kılındığı takdirde, henuz yatsı vakti cıkmadan Muzdelife'ye ulaşılırsa, Ebû Hanîfe ve İmam Muhammed'e gore yeniden kılınır. Ebû Yûsuf'a gore Muzdelife'ye ulaşmadan kılınması mekruh ise de kılındığı takdirde iadesi gerekmez. Cem`-i takdîm ve cem`-i te'hir ile kılınan namazlarda, iki farz arasında başka namaz kılınması mekruhtur. Bu sebeple akşamın sunneti ve yatsının ilk sunneti kılınmaz. Yatsının son sunnetiyle vitir kılınır. İki vaktin namazı bir tek ezan ve bir tek ikametle kılınır. Yatsı namazı icin ayrıca ezan ve ikamet gerekmez.