Hz. Suleyman (a.s.) kac yıl yaşamıştır


Hz. Suleyman 12-13 yaşlarında tahta oturmuş 40 yıl saltanat surmuştur. Elli uc yaşında (bazı kaynaklarda elli iki yaşında) vefat ettiği nakledilmiştir.

Hz. SULEYMAN (a.s)

İbrÂnice Şlomo (Salomon). Hz. Davud (as)'ın oğlu, O'ndan hemen sonra İsrailoğullarının peygamberi, "akl-ı selim" ve "nazik" manalarına gelen "selim"in eş anlamlısı.

Kitab-ı Mukaddes'e gore Hz. Suleyman (as), İsrailoğullarının icraatlar yapmış buyuk peygamber ve hukumdardır. Kur'Ân-ı Kerim, Hz. Suleyman (as)'ın bir İsrailoğulları peygamberi olduğunu acıklarken; Hristiyanların mukaddes kitabı İncile gore O, bir İsrail kralıdır. Devrinin en onemli hadisesi, Ken'anlıların kesin olarak itaat altına alınmasıdır. Bundan ayrı olarak Hz. Suleyman (as) memleketini on iki eyalete ayırarak her birine birer vali tayin etmiş; boylece ulkenin daha iyi idaresini sağlamıştır. On iki eyalet olmasının sebebi, her bolgeye yılda bir ay devlete karşı mukellefiyetler koymasındandır.

Hz. Suleyman (as), saltanatlı ve azametli bir peygamberdir. O'nun krallığı bu gunku Filistin, Urdun'un tamamı ve Suriye'nin bir kısmını icine almakta idi. Hz. Suleyman (as)'ın eserleri arasında, memleketin savunması icin inşa ettirdiklerini ilk sırada saymak lÂzımdır. Asker sevki icin secilen kilit noktalarda yaptırılan istihkÂmlar bu bakımdan cok onemlidir.

Hz. Suleyman (as)'ın en muhim eseri , Siyon Dağı'na inşa ettirdiği MÂbed'tir. Babası Hz. Davud (as) zamanında aynı yerde yalnız bir cadır vardı ve bu cadıra TÂbutul-Ahd (Ahid sandığı) konulmuştu. Suleyman MÂbedi veya sadece MÂbed denilen yapının bugun temel duvarlarından bir bolumu kalmıştır. Ağlama duvarı olarak isimlendirilen kısım da bu temeldir. Suleyman MÂbed'i, Yahudi, Hristiyan ve Muslumanlarca mukaddes sayılmaktadır.

Kur'Ân dışında hadiseyi ayrıntılı bir şekilde ancak Talmud ve hahamlara ait rivayetler ele almıştır. Ayni şekilde Hz. Suleyman (as)'a kuş ve hayvan dillerinin oğretilmiş olduğuna dair Kitab-ı Mukaddes'te bilgi bulunmamasına karşılık Kur'Ân-ı Kerim onemine binaen bu meselede bizleri bil gilendirmiştir. Biraz farklı olmakla beraber bu konuda İsrail kaynaklı eserlerde (Yahudi Ansk. XI, 439 vd. ) bilgi bulunmaktadır.