Namazda kac rekat kıldığı konusunda tereddut eden kimse ne yapmalıdır

Yapılan ibadet ve amellerin her turlu şupheden uzak olması gerekir. Şuphe ve tereddutler amelin değerini duşurur. Bu yuzden kıldığı namazın kac rekat olduğunda ilk defa şuphe eden kimsenin bu namazı yeniden kılması gerekir. Nitekim Hz. Peygamber (s.a.s.) şoyle buyurmuştur: “Sizden biri namazında kac rekat kıldığı hususunda şupheye duşerse namazı yeniden kılsın” (İbn Ebi Şeybe, Musannef, III, 435; bkz. Zeylai, Nasbu’r-raye, II, 173).



Namazda zaman zaman şupheye duşup kac rekat kıldığı hususunda kesin bir kanaate varamayan kimse, kıldığına emin olduğu en az rekat sayısını esas alarak namazına devam eder. Hz. Peygamber, (s.a.s.) “Sizden biri namazında şuphe eder de uc mu dort mu kıldığını bilemezse, şupheyi bıraksın ve en az rekatı esas alarak namazına devam etsin” buyurmuştur (Nesai, Sehv, 24; İbn Mace, İkame, 132).



Buna gore dort rekatlı bir namaza başlayan kimse, kıldığı rekatın birinci rekat mı ikinci rekat mı olduğunda kuşkuya duşup, bir tarafı tercih edemezse, kendisini bir rekat kılmış sayar ve birinci sayılan rekatın ikinci; ucuncu sayılan rekatın da dorduncu rekat olma ihtimali bulunduğu icin, her bir rekatın sonunda oturur ve tahiyyatı okur. Boylece dort oturuş yapmış olur ve sonunda sehiv secdesi yaparak namazını tamamlar (Kasani, Bedaiu’s-Sanai’, I, 165, 166).