YOKLUKTAN YARATILDIK
O (Allah) Evren'i (Gokleri) ve yeryuzunu yoktan yaratandır. O, bir işin olmasına karar verirse yalnızca "Ol" der, o da hemen oluverir.

2-Bakara Suresi 117

Ayette gecen "ibda" kelimesi bir şeyin, herhangi bir şeyden değil, yoktan var edildiği anlamına gelir. Ayrıca bu kelimeye yuklenen anlamlara gore bu kelime bir şeyin bir orneğe gore değil de, eşi ve benzeri olmadan yaratılması anlamına gelir. Yaratılışın buyuk harikası var olan tum kavramların yoktan yaratılmasıdır. orneğin, var olan renkleri duşunelim. Hicbirimiz gormediğimiz bir rengi duşunemeyiz de, icat da edemeyiz. Var olan renkleri bilmemize rağmen, yeni bir renk yaratamayız. Oysa Allah tum renkleri de, renk kavramı yokken renk kavramını da, renkleri ve her şeyi kaplayan Evren'i de yoktan yaratmıştır. Bir kavram hic yokken o kavramı ve o kavramın icindeki ceşitliliği yaratmak ne buyuk guc ve ne buyuk bir sanattır...

Allah'ın varlığını inkÂr eden ateistler maddenin sonsuzdan beri var olduğunu, maddenin başlangıcı bulunmadığını, var olan her şeyin tesadufler sonucunda oluştuğunu iddia ederler. Bu goruşe gore madde yaratılmamıştır, madde hep vardır. Ateist filozoflardan Georges Politzer "Felsefenin Başlangıc İlkeleri" kitabında bunu şoyle belirtir: "Evren yaratılmış bir şey değildir. Eğer yaratılmış olsaydı, o takdirde Evren'in Tanrı tarafından belli bir anda yaratılmış olması ve Evren'in yoktan varedilmiş olması gerekirdi. Yaratılışı kabul edebilmek icin her şeyden once Evren'in var olmadığı bir anın varlığını, sonra da hiclikten (yokluktan) birşeyin cıkmış olduğunu kabul etmek gerekir."

Ateizm, Tanrı'nın varlığının reddedilmesi, materyalizm ise maddecilik anlamına gelir, fakat her iki kelime bircok zaman birbirinin yerine kullanılır. cunku Allah'ın varlığını reddeden ateistler, maddenin sonsuzluğunu kabul ettiklerinden otomatik olarak materyalist (maddeci) olurlar. Ateistler kacınılmaz olarak maddenin yaratılmadığını ve sonsuzdan beri var olduğunu kabul etmek zorunda kalırlar. Eski Yunan'daki bazı felsefeciler ise Tanrı'nın varlığını kabul etmelerine karşın maddenin yaratıldığına dair hicbir acıklama yapmamışlardır. Her ateist doğrudan materyalistken, her materyalistin doğrudan ateist olduğunu soylemek doğru değildir.

Hem Allah'ın varlığının, hem maddenin yaratıldığının beraberce ve acıkca savunul-masının kokleri tek Tanrı'lı dinlere dayanır. Tum tek Tanrı'lı dinler hem Allah'ın varlığını, hem maddenin Allah tarafından yaratıldığını acıkca savunurlar. Boylelikle maddenin yaratılması konusu oyle bir konuma gelmektedir ki; maddenin yaratılmasının ispatı Allah'ın varlığının ispatı olduğu gibi, aynı zamanda Museviliğin, Hıristiyanlığın, İslam'ın Allah tarafından gonderilen dinler olduğunun da delilidir.

DEVAMI VE FAZLASI
http://www.mucizeler.com/bolumler/03_yokluktan.htm
__________________