Bir kez daha belirtmek istiyoruz ki hangi namazların farz olduğu Kuran’dan cıkar. Farz namazlar, Allah’ın bizden belli vakit dilimleri icinde her gun kılmamızı istediği namazlardır. Kuran, Nisa Suresi 103. ayette bize namazın vakitli farz olduğunu, Mearic Suresi 23. ayette bu farzın hayat boyu surekli gozetilmesi gerektiğini soylemektedir. Kuran’da “kaza namazı” diye bir kavram yoktur. Namazı kılmayan, kacıran Allah’a bunun icin tovbe eder, daha sonra titiz bir şekilde namazlarını kılmaya devam eder. Allah, oruc konusuyla ilgili olarak, tutamadığımız gunler sayısınca başka gunlerde oruc tutmamızı soylemiştir. Allah istese namaz icin de aynısını yapardı. Bu yuzden kimse namaza başlayacak kişileri “Gecmişteki şu kadar… namazı kaza etmen gerek” diye yanlış yonlendirmemelidir.
Bizim bu yazıdaki amacımız namazın farzını, farz olmayandan ayırmaktır. Allah’ı anmak, hatırlamak icin kılınan her namaz makbuldur. Namaz gunde beş vakit de kılınır, on vakit de kılınır, kırk vakit de kılınır. Namazın farz olan vakitleri bize kılmamız gereken alt sınırı belirtir, ust sınır ise serbesttir. Tahminimizce mezhep kurucuları, bu ust sınırın serbestiyetinden dolayı ve Allah’ın tesbih edilmesi icin belirtilen vakitlerde namaz kılan bazı sahabeleri gorup bazı namazları fazladan farzlaştırmışlardır, vacipleştirmişlerdir. Eğer Kuran’dan namazın farzlarını anlama yerine, şahısların hareketlerinden farzları anlamaya kalksaydık; o zaman karşımıza evvabin namazı, kuşluk namazı, kusuf namazı gibi bircok ilave namaz daha cıkabilir… Sonucta her konuda olduğu gibi namaz konusunda da Kuran’da ne yazıyorsa din yalnızca odur. Kuran’da, bu dinin anlaşılması hususunda hicbir eksiklik bulunmamaktadır.
Nitekim Hac ibadetinin bir bolumunde hacılara uc vakit namaz kıldırılmaktadır. Hac konusuyla ilgili olarak Kuran’da bir suru detay verilirken niye Kuran’da Hacda namaz vakitlerinin azaltılması gecmiyor? Namaz eğer beş vakit farz ise hacılara neye dayandırılarak daha az namaz kıldırılıyor?


kurandakidin
__________________