Ehl-i sunnet itikadından, onemli olanlardan bazıları şunlardır:

1- Amentu’deki altı esasa inanmak. [Hayrın, şerrin ve her şeyin Allah’tan olduğuna inanmak. İnsanda irade-i cuziye vardır. İşlediği gunahlardan mesuldur.]

2- Amel, imandan parca değildir. Yani ibadet etmeyen veya gunah işleyen mumine kÂfir denmez. [Vehhabiler, (amel imanın parcasıdır, namaz kılmayan ve haram işleyen kÂfirdir) derler.]

3- İman ya vardır ya yoktur, artıp eksilmez. [Parlaklığı artıp eksilir.]

4- Kur’an-ı kerim mahluk [yaratık] değildir.

5- Allah mekÂndan munezzehtir. [Vehhabiler, (Allah gokte veya Arşta) derler. Bu kufurdur.]

6- Ehl-i kıble tekfir edilmez. [Vehhabiler, kendilerinden başka herkese kÂfir derler.]

7- Kabir suali ve kabir azabı haktır.

8- Gaybı yalnız Allah bilir, dilerse enbiya ve evliyasına da bildirir.

9- Evliyanın kerameti haktır.

10- Eshab-ı kiramın hepsi cennetliktir. [Rafiziler, (Beşi haric sahabenin tamamı kÂfirdir) derler. Halbuki Kur’anda, tamamı cennetlik deniyor.] (Hadid 10)

11- Ebu Bekr-i Sıddık, eshab-ı kiramın en ustunudur.

12- Mirac, ruh ve bedenle birlikte olmuştur.

13- Oldurulen, intihar eden eceli ile olmuştur.

14- Peygamberler gunah işlemez.

15- Bugun icin dort hak mezhepten birinde olmak.

16- Peygamberlerin ilki Âdem aleyhisselam, sonuncusu Muhammed aleyhisselamdır. [Vehhabiler, Hazret-i Âdem’in, Hazret-i Şit’in, Hazret-i İdris’in peygamber olduğunu inkÂr ederler. İlk peygamber Hazret-i Nuh derler. Liderlerine resul [Peygamber] diyen bazı gruplar da, (Nebi gelmez, ama resul gelir) derler. Bunun icin de Resulum diyen zındıklar turemiştir.]

17- Şefaate, sırata, hesaba ve mizana inanmak.

18- Ruh olmez. KÂfir ve Musluman olulerin ruhları işitir.

19- Kabir ziyareti caizdir. İstigase, yani Enbiya ve evliyanın kabirlerine gidip, onların hurmetine dua etmek ve onlardan yardım istemek caizdir. [Vehhabiler ise buna şirk derler. Bu yuzden Sunnilere ve Şiilere muşrik, yani kÂfir derler.]

20- Kıyamet alametlerinden olan Deccal, Dabbet-ul-arz, Hazret-i Mehdi’nin geleceğine, Hazret-i İsa’nın gokten ineceğine, guneşin batıdan doğacağına ve bildirilen diğer kıyamet alametlerine inanmak.

İmam-ı a’zam hazretleri (Kıyamet alametlerine tevilsiz inanmalı) buyuruyor. (Fıkhı ekber)

Bir hadis-i şerif meali:
(Guneş batıdan doğmadıkca, Kıyamet kopmaz. O zaman herkes iman eder, ama iman artık fayda vermez.) [Buhari, Muslim]

Guneşin batıdan doğmasını, (Avrupa Musluman olacak) diye tevil etmek, imam-ı a’zamın sozune aykırıdır. Hicbir İslam Âlimi tevil etmemiştir. HÂşÃ‚ Resulullah, bilmece gibi mi soz soyluyor? Boyle tevil etmek, (elma dersem cık, armut dersem cıkma) demeye benzer. Nitekim (Salat, duadır, namaz diye bir şey yok) diyenler cıkmıştır. O zaman ortada din diye bir şey kalmaz. Bir de Avrupa Musluman olunca, iman niye fayda vermesin? Guneşin batıdan doğması, ilmen de mumkundur. Dinsizler itiraz eder diye zoraki tevile gitmek gerekmez. Allahu teÂlÂ, dunyayı şimdiki yorungesinden cıkarır, başka yorungeye koyar. Donuşu değişince, guneş batıdan doğmuş olur.

21- Ahirette Allahu teÂl gorulecektir.

22- KÂfirler Cehennemde sonsuz kalır ve azapları hafiflemez, hatta gittikce artar.

23- Mest uzerine mesh etmek caizdir.

24- Sultana isyan caiz değildir.

(Bu bilgiler, Fıkh-ı ekber, Nuhbet-ul-leali, R. Nasihin, Mektubat-ı Rabbani, F. Fevaid’den alınmıştır.)
__________________