Sual: Kur’anın bazı Âyetleri niye celişkilidir?
CEVAP
Bir karıncayı yaratmaktan aciz birinin, kÂinatı bir nizam icinde yaratan ve devam ettiren Yaratıcıya boyle soylemesi ne kadar ahmaklıktır. Bu koca kÂinatı goruyorlar da, bunun bir yaratıcısının bulunduğunu kabul etmiyorlar.

Allah’ın kelamında tenakuz [celişki] olmaz. Cenab-ı Allah buyuruyor ki:
(Eğer o [Kur’an-ı kerim] Allah’tan başkası tarafından [gelmiş] olsaydı, elbette onda tutarsız [uyumsuz] cok şey bulunurdu.) [Nisa 82]

Eshab-ı kiramdan birkac zat, bir Âyet-i kerime uzerinde farklı yorumlar yaparken, Resulullah efendimiz cıkageldi ve buyurdu ki:
(Sizden onceki ummetler, Allah’ın gonderdiği kitabı yanlış yorumladıkları icin helak olmuştur. Bu Kur’anın bir kısmı, diğer bir kısmına zıt değildir. Anlayamadığınız yerleri bilenlerden sorun!) [İ. Ahmed]

Peygamber efendimiz, kimseden bir şey oğrenmemiş, hic yazı yazmamış iken ve gecmişlerden ve etraftakilerden haberi olmayan insanlar arasında hasıl olmuş iken, Tevrat’ta ve İncil’de ve butun başka kitaplarda yazılı şeyleri bildirdi. Gecmişlerin hÂllerinden haber verdi. Her dinden, her meslekten ileri gelenlerin hepsini huccet ve burhanlar ile susturdu. En buyuk mucize olarak Kur’an-ı kerimi ortaya koydu. Allahu teÂlÂ, Resulune buyuruyor ki:
(Sen [Kur’an gelmeden] once bir kitap okumuş ve elinle onu yazmış değildin. Eğer oyle olsaydı muşrikler, [Kur’anı başkasından oğrenmiş veya onceki semavi kitaplardan almış] derler ve [Yahudiler de, Onun vasfı Tevrat’ta ummidir, bu ise ummi değil diye] şupheye duşerlerdi.) [Ankebut 48]

Kur’an-ı kerimde celişki yoktur ve olamaz. Kur’an-ı kerim, her cahilin kolayca anlayacağı basit bir kitap değildir. Kur’an-ı kerimin tercumesini okuyup da, hukum cıkarmaya calışmak cok yanlış olur.
__________________