abdest ve namazın insanlara fiziki olarak faydaları





Abdest ve namaz.
Bin bir turlu sırla dolu olan mucizevî hediyeler.
Hic abartmasız iddia ediyorum ki, bir gun gelecek inanmayanlar da abdest alacaklar.
Zaten gusul, bir bakıma butun dunyada yaygınlaşmıştır.
Bu yazının ilk bolumunde, sizlere abdest ve gusul sırasında ortaya cıkan 3 tıbbî mucizeyi acıklayacak, sonra da 5. surenin 6. ayetini inceleyeceğiz.

Abdest veya gusul vasıtasıyla:

1- Vucutta biriken elektronlar atılır ve bunun verdiği gerginlikler yok edilir.
2- Genel dolaşımdaki aksaklıklar giderilir ve "ihtiyarlama" hÂdisesi yavaşlar.
3- Vucuda ait koruma sisteminin temeli olan lenf dolaşımı, en yuksek seviyede calışır.
Şimdi bunları tek tek ele alacağız.

1- STATİK ELEKTRİK DENGESİ:

Sağlıklı bir vucudun temel yapısı, statik elektrik dengesiyle cok yakından Âlakalıdır. Havanın elektriğinden plastik giyim eşyalarına ve mobilyalara kadar bircok faktor, vucuddaki statik elektrik dengesini bozarak ciddi meselelere yol acar. Otomobilden inince veya bir koltuktan kalkınca, Âdeta canlı bir kondansator gibi fazla elektronlarla dolarsınız. Bu durum sizde sinirlilikten tutun da, yuzunuzun kırışmasına kadar bircok rahatsızlığa ve bunların yanısıra pek cok psikosomatik hastalıklara yol acar. Bu saydıklarımızın tek caresi ise, abdest ve gusuldur. Bu yollarda fazla elektronlarını atan bircok kimsenin bir bebek yuzu gibi taze ve nurlu bir cehreye sahip olduğunu, bu gun hic bir kimse inkÂr edemiyor. Suyun bulunmadığı hallerde toprakla yapılan teyemmum de abdest’in sağlık acısından sağlamış olduğu faydaları temin etmeye yeterlidir.
Bugun abdest’in mucizevî tesirlerinden habersiz olanlar, vucutlarındaki elektrostatik denge bozukluklarını gidermek icin, akupunktur yoluyla kendilerini delik deşik ediyorlar.


2-GENEL DOLAŞIM:

Dolaşım kalbden dokulara, dokulardan da kalbe olmak uzere iki yonlu bir akış sistemidir. Bu akış, ozellikle dokularda kıldan ince borular vasıtasıyla cereyan eder. İşte bu ince damar sistemi, ic cevresinde yakılamayan besin artıkları ve ceşitli sebeplerle daralır ve dokular beslenemez hÂle gelir. Oysaki sağlıklı bir vucudda, bu damarların lastik gibi esnek ve daralmamış olması gerekir.

Peki abdest bunu nasıl sağlayacaktır?
Abdest veya gusûl sırasında derimize değen farklı ısıdaki su, kılcal damarların bir dalgalanmayla acılıp kapanmasını ve eğer varsa, tıkanmaya başlayan damarların acılmasını sağlar. Vucud dokularında biriken artık maddeler. genel dolaşıma gecer ve boylece dokularda buyuk bir zindelik vucuda gelir.
Artık madde birikmeleri, vucudun en cok el, ayak ve yuz dolaşımında meydana gelmektedir. Bilindiği gibi abdest'te, bu noktaları hedef almıştır.


3- LENF DOLAŞIMI:

İnsan vucudunun temel korunma sistemi, beyaz kan dolaşımıyla olur. Bu dolaşımda vazifeli olan kılcal damarlar, Lenfosit dediğimiz beyaz kan hucrelerini, dokuların en ucra koşelerine kadar gotururler. Vucudun herhangi bir yerinde mikrop, yabancı madde ve ozellikle kanser hucresi varsa, bu minik savaşcılar taşıdıkları kuvvetli zehirlerle onları oldururler.
Kansere veya mikroplu hastalıklara yakalanmak, bu savunma sisteminin bir yerde teklediğine işarettir.

Cok yonlu ve karışık bir sistem olan lenf dolaşımında, kılcal damarların cok iyi calışması on şartlarındandır. Abdest ve gusûl, bu hususta akıl almaz nimetler sağlar.
Abdest sırasında el ve ayakların yıkanması, vucud merkezine uzak olan bu noktalardaki kılcal damarların dolaşım hızlarını arttırır. Ayrıcı lenf sisteminin en onemli bolgeleri olan yuz, boğaz ve burun yıkanması, bu sisteme bir masaj ve guclendirme tesiri yapar.

Bu gun insan biyoloji konusunda soz sahibi olan bir uzmana, "lenf sistemimize nasıl canlılık kazandırırsınız?" diye sorsanız, ister Musluman ister inkÂrcı olsun, size abdest almayı tarif edecektir.

5. Sûrenin abdest’i emreden 6. Âyetinde:
"Ey iman edenler, namaz kılmaya kalktığınız zaman yuzunuzu, dirseklerinize kadar ellerinizi, -başınıza mesh edip- topuklarınıza kadar ayaklarınızı yıkayın. Cunup iseniz, boy abdest’i alın..." buyurmaktadır.
Âyet, bundan sonra teyemmumu anlatır ve son bolumunde de abdest’in nicin farz kılındığını şu şekilde acıklar:

"Allah size bir gucluk cıkarmak istemiyor. Fakat sizi temiz kılmak ve size olan nimetlerinin tamamlamak istiyor. Umulur ki şukredersiniz."
Bu ayette gecen "nimetlerin tamamlanması" şeklindeki ifadeyi, modern tıp yeni anlamaya başlamış bulunuyor. Evet abdest almakla buraya kadar belirtmiş olduğumuz tıp harikaları gercekleşmekte ve Cenab-ı Hakkın vermiş olduğu sağlık nimeti tamamlanmış olmaktadır.


VE NAMAZ:

"Dinin direği" şeklinde belirtilen ibadet şekli.
İbadet ise, yine Kur'an'da belirtildiği gibi "yaratılışımızın sebebi".
Ancak dış gorunuşunden mÂhiyeti belli olmayan namazda, Allah'ı zikretme sırrının birbirinden farkı dereceleri tecelli eder ve namaz, "taklid namaz"dan "gercek namaz"a, ondan da mirac hukmunde olan namaza kadar farklılık gosterir. Ve bu dereceye ulaşan kimse, "Allahuekber" diyerek namaza durunca, artık derisini yuzseniz farketmez. Nitekim Hz. Ali (R.A) efendimizin değişik harplerde aldığı 2 ayrı yara, onun namaza durmasından sonra ateşle dağlanmış ve kendileri acı duymak bir yana, namazdan sonra dağlama'nın yapılıp yapılmadığını sormuşlardır.
Namaz, sadece şekillerden ibaret kalmış olsa da, insana madde ve mÂnÂda sayısız nimetler kazandırır.


1- NAMAZIN MADDÎ YAPIMIZDAKİ TESİRLERİ:

a- Goz merceklerinin kasılmadan gorebildiği ve boylelikle rahatlayıp dinlendiği mesafe 1,5 m.civarındadır. Bu mesafe ise, namaz kılan kişinin secde yaptığı yere olan uzaklığıdır. Bilindiği gibi namazda, secde yapılan yere bakılır ve boylelikle farkında olmadan goz mercekleri dinlendirilir. Gunde 40 rekat hesabı ile bu dinlenme takriben 1 saat tutar ki, bu nimet goz icin bulunmaz bir sağlık recetesidir.

b- Vucudun en zahmet ceken yerleri, eklemlerdir. Ve butun eklemler, namaz motifi icinde yıpranmışlıklarını gidererek sağlıklarına kavuşurlar. Şunu acıkca belirtiyorum ki, namaz dışında hicbir hareket rejimi, boyle bir fayda sağlayamaz. Ayrıca namazın bir ibadet disiplini icinde devamlılığı, eklemlerdeki bu huzuru omrun sonuna kadar goturtur.

c- Kalbin calışmasında ve hissî sistemlerle olan alÂkasında, elektromanyetik eksenler, fevkalÂde onemlidir. Namaz hareketleri sırasında bu eksenler, en ideal cizgilere gelir. Ozellikle sağlıklı kişilerin gunluk elektromanyetik tesirlerle, goğus nahiyelerinde hissettikleri huzursuzluklara, namaz kılanlarda hemen hemen hic rastlanmamaktadır.


2- RUHÎ TESİRLERİ:

a- Gunde bir sÂat kadar da olsa, dunya telÂşesinden kurtulur ve namazın penceresiyle nefes alırız.
b- Namazlarımızı devam ettirmek icin, Âyet-i kerime'nin de emrettiği gibi aşırılıklardan ve dolayısıyla bircok gunahtan uzak kalır, ihtiras ve buna bağlı streslerden buyuk olcude kurtuluruz.
c- Namaz kılanlarda tevekkul duygusu, otomatik olarak gelişir. Ruh hastalıklarında onemli bir rolu olan vesveseler de (evhÂm'lar) boylece giderilmiş olur.


3- NAMAZIN AHLÂKİ YAPIMIZDAKİ TESİRLERİ:

a- Namaz kılan insan, Cenab-ı Hakkın huzurunda okuduğu Fatiha'da verdiği "Yalnız sana kulluk eder ve yalnız senden yardım dileriz" andını, şuur altında yavaş yavaş geliştirerek ahlÂkî yapılarını analiz ederler. Bu supanaliz hadisesi, başlangıcta kişiyi zorlamakta, fakat daha sonradan yerleşerek ahlÂkı yuceltmektedir.

b- Namazı şeklen de olsa ed edenler, secdeye kapandıkları icin gururlarını kırarlar. AhlÂk acısından en tehlikeli hastalık gururdur ve butun kavgaların, nefretlerin temelinde, nefsin bu zÂlim hastalığı yatar. Namazı, bir ibadet ciddiyeti icinde devam ettirenlerin gururları, secdeye her vardıklarında mÂnevî bir hikmetle torpulenir. Sırf bu acıdan bile namaz, ahlÂka temel olan bir ibÂdettir.

c- Namaz, imanı kontrol eden titiz bir bekcidir. İmÂnda ortaya cıkabilecek aşınmalar ve zaaf, namaz kılanlarda gorulmez. Bu yuzden imanın hastalıkları ve İslÂmiyet’in temel yasakları olan riy ve yalan, karakter cizgimizden silinmeye başlar. Boylelikle Efendimizin "Musluman yalan soylemez" hukmu, tecelli etmiş olur.
__________________