İNSAN KAC ŞEYDEN YARATILMIŞTIR?

Kendini tanımak, bilmek istersen, iki şeyden yaratılmış olduğunu bilmelisin. Biri zahirî kalıp. Buna beden derler. Goz ile gorulebilir. Diğeri bÂtın [icyuz, gorunmeyen taraf] mÂnÂsındadır. Ona nefs derler, ruh derler ve kalb derler. Bu ancak hakikat gozu ile bilinir. Baş gozu ile gorulemez. Senin hakikatin, aslın, bu bÂtın mÂnÂsındadır. Ondan gayrisi ona tÂbidir. Onun askeri ve hizmetcisidir. Biz bu mÂnÂya kalb ismini vereceğiz. Kalb dediğimiz zaman biliniz ki, bazen ruh dedikleri, bazen nefs dedikleri, insanın hakikatini demek istiyoruz. Kalb demekle, goğsun sol tarafına yerleştirilmiş olan et parcası [yÂni yureği] kasdetmiyoruz. Onun bir kıymeti yoktur. Hayvanlarda da olulerde de vardır. Baş gozu ile gorulebilir. Baş gozu ile gorulen her şey, bu Âlemden olup bunlara Âlem-i şehÂdet denir.
Kalbin hakikati bu Âlemden değildir. Bu Âleme garib olarak gelmiştir. Yolcu gibi gelmiştir. Gorunen et parcası [yurek] onun taşıyıcısı ve Âletidir. Bedenin tum uzuvları [organları], onun askeridir. Butun bedenin padişahı odur. Hak TeÂl´yı tanımak, O´nun cemÂlini muşahede etmek, onun sıfatıdır. Teklif ona olmaktadır. Hitab onadır. ´Itab ve ikab [azarlama ve cezalandırma] onadır. Asıl saadet ve şekavet [bedbahtlık, kotu hallilik] onun icindir. Beden, butun bunlarda ona uymaktadır. Onun hakikatini bilmek, sıfatlarını tanımak, Allahu TeÂl´yı tanımanın, bilmenin anahtarıdır. Onu bilmeye cok uğraş ki, o cok yuksek bir cevherdir. Melekler cevherindendir. Onun asıl madeni, Allahu TeÂl hazretleridir. Oradan gelmiştir, tekrar oraya donecektir. Buraya gurbete gelmiştir. Ticaret ve ziraat tohumu ekmek icin gelmiştir. O hÂlde bu mÂnÂdaki ticaret ve ziraati bilmelisin.
__________________