İmanın belirtisi olumu hoş karşılamaktır

A genc, îmÂnın belirtisi şudur: O sırada ecelin gelip catsa, gene de gozune gorunmez, bir hoş halde karşılarsın olumu.

A benim canım, îmÂnın boyle değilse, olgunlaşamamıştır; yuru, dinini olgunlaştırmaya uğraş.

Hangi işe girişir de o işe koyulduğun sırada olum bile gozune gorunmezse, işte o iştir sevdiğin iş.

Cunku tiksinmek, kotu gelmek ortadan kalkarsa o olum, olmu değildir ki. Gorunuşte olumdur, gercekteyse gocuş.

Tiksinmek gitti mi olum, fayda veren birşey olur; şu halde gercekten de anlaşılmıştır ki olum, gecip gitmiştir.

Sevgili, Hak'tır, bir de, Hakk'ın, sen benimsin, ben de seninim dediği kişidir.



Gercekte buyuk Âlemsin

Demek ki sen, gorunuşte, kucuk Âlemsin; fakat gercekte buyuk Âlemsin sen.

Gorunuşte o dal, meyvanın temelidir; fakat ic yuzde dal, meyva icin var olmuştur.

Meyva elde etmeyi dilemeseydi, meyvayı ummasaydı bahcıvan hic ağac diker miydi?

Oyleyse, gorunuşte meyva ağactan doğmuşsa da gercekte o ağac, meyvadan doğmuştur.

Mustaf (a.s.m.) bunun icin, Âdem de, peygamberler de benim ardımdadır; benim sancağımın altındadır dedi.



Olcu Kur'Ân'dır

A yiğit, akıl, şehvetin tersidir; şehvet cevresinde donup dolaşanda akıl var deme.

Şehvete kul olana vehim sahibi de; vehim, gecer altınlara benzeyen akıllara gore kalp akcedir.

Meheng olmadıkca vehimle akıl belirmez; tez ikisini de meheng taşına gotur.

Bu meheng Kur'Ân'dır, peygamberlerin halleridir; onlar da meheng gibi kalpa gel derler;



Fırsatı ganimet bil

Kendine gel, bari bundan sonra cekin; cunku Allah'ın lûtfuyla tovbe kapısı acıktır.

Tovbenin batı tarafından bir kapısı vardır; kıyamete dek halka acıktır.

Guneş batıdan baş gosterinceye dek o kapı acıktır; o kapıdan yuz cevirme.

Allah'ın rahmetiyle cennetin sekiz kapısı vardır; oğul, o sekiz kapının birisi tovbe kapısıdır.

Obur kapılar, kimi cağda acıktır; kimi cağda kapalı; o tovbe kapısıysa hep acıktır, hic kapanmaz.

Aklını başına al, fırsatı ganimet bil, tovbe kapısı acık; tez pılını-pırtını oraya cek; cek de hasetci kor olsun gitsin.
__________________