Gadab, şeytanın vesvesesinden hÂsıl olur. Şeytan, ateşten yaratılmıştır. Ateş, su ile sondurulur. Gadaba gelince, abdest alınız. (Hadîs-i şerîf-Berîka)

Bir kimse, Allahu teÂlÂnın rızÂsı icin gadabını giderirse, Allah da, ondan azÂbını def eder, giderir. (Hadîs-i şerîf-Berîka)

Gadaba gelen bir kimse, dilediğini yapmaya gucu yettiği hÂlde, yumuşak davranırsa, Allahu teÂl onun kalbini, emniyet, guven ve îmÂn ile doldurur. (Hadîs-i şerîf-Berîka)

Gadab kanın hareketinin artmasından (tansiyonun artmasından) meydana gelir. Allah icin gadaba gelmek iyidir, dîne olan gayretindendir. (Ali bin Emrullah)

Gadabının peşinden hilm eden, yumuşak davranan kimseyi Hak teÂl sever. (İmÂm-ı RabbÂn&#238

Gadab, insanın icinden dışına doğru cıkar. Huzun ise, dışından icine doğru işler. Gadabdan guc ve intikam hırsı, huzunden ise, dert ve hastalık doğar. (RıslÂn ed-Dımeşk&#238

Ey oğlum! İnsanlara kızmaktan cok sakın. Yoksa sana da kızarlar. Boş iş ve sozlerden sakın, sonra aşağılanırsın. (Ca'fer-i SÂdık)

2. Allahu teÂlÂnın, emrine karşı gelen kullarından intikam almak istemesi.

Hadîs-i şerîfte buyruldu ki:

Bir yudum şarab icene, Allahu teÂl uc gun gazab eder. (YÂni buna tovbe etmedikce, uc gun icindeki iyiliklerine sevab verilmez ve gunahları affedilmez. Uc gun icinde olurse îmÂnsız gitmesinden korkulur. Bir kadeh icene Allahu teÂl kırk gun gadab eder.)

Yalan yere yemin ederek, birinin malını alan kimse, kıyÂmet gunu Allahu teÂlÂyı gadablı gorecektir. (Hadîs-i şerîf-SeÂdet-i Ebediyye)

Allahu teÂl iyilik ve kotuluk yapmayı ceşitli sebeblerle hatırlatmaktadır. Merhamet ettiği kulları kotuluk yapmak irÂde edince, isteyince O irÂde etmez ve yaratmaz. İyilik yapmak irÂde ettikleri zaman O da irÂde eder ve yaratır. Boyle kullardan hep iyilik meydana gelir. Gadab ettiği duşmanlarının kotu irÂdelerinin, isteklerinin yaratılmasını O da irÂde eder ve yaratır. Bu kotu kullar, iyilik yapmak irÂde etmedikleri icin bunlardan hep fenÂlık meydana gelir. (Abdulhakîm ArvÂs&#238
__________________