Zeyd ibni Halid el-Cuhenî (Radiyallahu Anh) şoyle dedi:
“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Hudeybiye’de gece yağan yağmurun ardından sabah namazını kıldırdı.
Namazı bitirince insanlara yoneldi ve şoyle dedi:
‘Rabbinizin ne dediğini biliyor musunuz?’
Sahabeler:
−Allah ve Rasulu daha iyi bilir dediler.
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şoyle buyurdu:
−‘Allah-u TeÂl dedi ki; Kullarımdan bazıları bana inanmış, bazıları da inkÂr etmiş oldu. Kim Allah’ın kerem ve rahmetiyle bize yağmur yağdı derse o kimse inanmış ve burcların tesirini inkÂr etmiştir. Kim de şu ve şu yıldızın etkisiyle bize yağmur yağdı derse o kimse beni inkÂr etmiş ve burcların tesirine inanmıştır.”
Buhari
Dergi ve gazetelerdeki şans burclarına bakmak da bu anlamdadır. Kısmetinde yıldızların ve gezegenlerin etkisi olduğuna inanırsa muşriktir. Eğlence olsun diye okursa asidir, gunahkÂrdır. Cunku şirk olan bir şeyi okuyarak eğlenmek caiz değildir. Ayrıca, şeytan kalbine yazılanlara inanmayı sokabilir. Şirke duşmesine sebep olur.
Allah (Azze ve Celle) faydalı kılmadığı şeylerde faydalı olduğuna inanmak da şirktir. Bazıları, nazarlıklarda fayda olduğuna inanırlar. Bu ya kÂhinin veya buyucunun soylemesiyledir, ya da eskilerden kalan bir inanctır. Nazar değmesini engellediğini sanarak boyunlarına veya cocuklarına takarlar. Vucutlarına bağlarlar. Arabalarına ve evlerine asarlar. Değişik taşlı yuzukler takarlar. Onlarla ilgili, belaları uzaklaştırdığı ve ortadan kaldırdığı şeklinde ceşitli şeylere inanırlar.
Şuphesiz bu Allah’a tevekkulu yok eder. İnsanın ancak zayıflığını artırır. Bu haramda care aramaktır. Asılan nazarlıkların coğunda acıkca şirk, şeytanlardan ve bir takım cinlerden yardım isteme vardır. Bazı hilekÂr buyuculer, Kur’an’dan ayetler yazarlar ve yanına şirk olan yazılar karıştırırlar. Bazıları da Kur’an ayetlerini necasetle (pislikle) veya hayız kanı ile yazar. Butun bunların asılması ya da bağlanması Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in şu hadisiyle haramdır:
“Kim bir nazarlık/muska asarsa Allah’a şirk koşmuştur!”
Ahmed Musned 4/156, AlbÂnî Es-Silsiletu’s-Sahiha 492
Bunları takan, Allah’tan başka bu eşyaların da fayda ya da zarar verdiğine inanırsa buyuk şirk işleyerek muşrik olmuştur. Şayet onların, fayda ya da zarar gelmesine bir sebep olduğuna inanırsa ki Allah bunları sebep kılmamıştır o kimse kucuk
__________________