Sual: Livata nedir? Gunahı nedir?

CEVAP

Erkeğin erkeğe veya kadına arkadan yaklaşmasına livata denir. Eşi ile de livata yapmak buyuk gunahtır.



Allahu teÂl livatanın habis [cirkin] iş olduğunu bildiriyor. (Enbiya 74)

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Livata yapan melundur.) [İ.Ahmed]

(Hanımı ile livata eden melundur.) [Şir’a]



(Bir erkek veya kadının duburunden ilişkiye girene Allah rahmet etmez.) [Tirmizi]

(Kendi rızası ile uc defa livata yaptıran alışır, her zaman bu işi ister.) [R.Nasıhin]



Erkeğin erkek icin ve kadının kadın icin avret yeri, diz ile gobek arasıdır. Bir kadın, başka bir kadının, gobek ile diz arasına bakamaz. Zaruretsiz bakarsa, haram işlemiş olur. Kadının yabancı erkek icin avret yeri, el ve yuzunden başka, butun bedenidir. Başkasının avret yerine, luzum yokken, şehvetsiz de bakmak haramdır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Erkek erkeğin, kadın kadının avret yerine bakamaz, haramdır.) [Abdurrezzak]

(Erkeğin kadına, kadının da erkeğe [şehvetle] bakması haramdır.) [Taberani]



Hz. Umm-i Seleme validemiz anlatıyor:

Resulullahın yanında iken, iki gozu de gormeyen İbn-i Umm-i Mektum, izin isteyip iceri girdi. Resulullah bize, (İceri girin) buyurdu. (O a’ma değil mi, bizi gormez) dedim. (O sizi gormuyorsa, siz onu goruyorsunuz) buyurdu. (Tirmizi)



Haramdan kacmak gerekir

Kadınlara da erkeklere de luzumsuz veya şehvetle bakmak gunahtır. Allahu teÂl buyurdu ki:

(Ey Resulum, muminlere soyle, harama bakmasınlar ve avret yerlerini haramlardan korusunlar! İmanı olan kadınlara da soyle, harama bakmasınlar ve avret yerlerini haramdan korusunlar!) [Nur 30]



Hadis-i şerifte de buyuruldu ki:

(Harama bakmak, şeytanın zehirli okudur. Allah’tan korkup namahreme bakmayana, zevkli bir iman nasip olur.) [Ramuz]



Gozu haramdan sakınmak
Sual: Denizde, hamamda, kaplıcada, “Hepimiz erkeğiz veya hepimiz kadınız” diyerek, erkek erkeklerin yanında, kadın kadınların yanında acık duruyorlar. Bu gunah değil midir?

Nur suresinin, (Ey Resulum, muminlere soyle, harama bakmasınlar ve avret yerlerini haramdan korusunlar) mealindeki 31. Âyetinde bildirilen avret yerleri nerelerdir?

CEVAP

Bakılması haram olan yere avret yeri denir. Hanefi ve Şafii’de erkeğin avret yeri gobek ile diz arasıdır. Maliki ve Hanbeli’de ise yalnız seveteyn, yani sadece on ve arka kısımdır. Kadınların birbirlerine avret yeri, erkeğin erkeğe avret yeri gibidir. Musluman kadının, gayri muslim ve fasık kadınlar ile dinsiz amca ve dayının yanında ortunmesi uc mezhepte farz, Hanbeli mezhebinde caizdir. Hanbeli mezhebinin farklı yonu şoyledir:



Erkeğin erkeğe avret yeri, diz ile gobek arası değil, sadece seveteyn, yani iki kaba avret mahallidir. Kadının kadına avret yeri diğer mezhepler gibi, diz ile gobek arasıdır. Ancak diğer mezheplerden farklı olarak, gayri muslim kadınlara da, gobek ile diz arası haric, diğer yerlerini gostermesi caizdir. Diğer uc mezhepte caiz değildir. Zaruret olunca Hanbeli mezhebi taklit edilerek kapalı kadın, acık kadınların yanında başını, kollarını acabilir.



Avret yerini acmak veya başkasının avret yerine bakmak buyuk gunahtır. Hamama, kaplıcaya, denize gidenin diz ile gobek arasını ve dizlerini de ortmesi farzdır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Erkeğin gobek ile dizleri arası avrettir.) [Ebu Davud]

(Uyluk avret yeridir.) [Buhari, Ebu Davud, Tirmizi]



(Avret yerini acmak buyuk gunahtır.) [Hakim]

(Erkek, erkeğin; kadın, kadının avret yerine bakması helal olmaz.) [Muslim]



(Evlerin en kotusu hamamdır. Orada sesler yukselir, avretler acılır. Tedavi veya kirden temizlenmek icin girecek olan ortulu girsin.) [Taberani]



(Allah’a ve ahirete inanan hamama peştamal ile ortulu girsin!) [Nesai]

(Avret yerini acana ve başkasının avret yerine bakana Allah lanet etsin!) [Beyheki]

(Din kardeşinin avret yerine kasten bakanın kırk gecelik namazı kabul olmaz.) [İ. Asakir]



Evde kimse yok iken de, cıplak durmak gunahtır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Yalnızken de, avret yerinizi acmayın! Zira yanınızda hic ayrılmayanlar [hafaza melekleri] vardır. Onlardan utanın ve onlara saygılı olun.) [Eşiat-ul-lemeat]



(Avret yerlerinizi ortun! Yalnız iken de Allahu teÂlÂdan haya edin!) [Tirmizi]

(Allah hayayı ve ortunmeyi sever. Oyle ise yıkanırken avret yerinizi ortun.) [Ebu Davud]



(Gece guslederken avret yerini acmaktan sakının. Eğer sakınmayan cıkar da, onda delilik alameti gorulurse, kendisinden başkasını suclamasın.) [Hakim]

Kapalı da olsa kadına şehvetle bakmak gunahtır. Aynı şekilde kadının erkeğe, erkeğin erkeğe şehvetle bakması da gunahtır.


Sual: Kocam, Lut aleyhisselamın kavminin yaptığı cirkin işi yapıyor. Gunah değil mi?

CEVAP
Hz.Lut’un kavminin yaptığı cirkin işe livata denir, zinadan daha buyuk gunahtır. Enbiya suresinde livatanın (Habis iş) olduğu bildiriliyor. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

(Lut kavminin amelini işleyen melundur.) [İ.Ahmed]



Sual: Buyuk gunahların sayısı belli midir? Bir gunaha muptela olan ne yapmalı?

CEVAP
Dinimizde buyuk gunah sayısı pek coktur. Bunlardan yetmiş kadarı İslam Ahlakı kitabında bildirilmiştir. Bazıları şoyle:



Katillik, zina, livata, alkollu icki, hırsızlık, gasp, yalancı şahitlik, faiz, ana-babaya isyan, namazı kazaya bırakmak, kibir, gıybet, sihir yani buyuculuk, yetim malı yemek, namuslu kadına iftira etmek, kucuk gunaha devam etmek.


Gunaha bağımlılık
Gunah işleyen kÂfir olmaz. Fakat her gunah insanı kufre surukler. Bir gunaha muptela olanın, yeni tabirle bağımlılık kazanan kimsenin, o gunahı bırakması cok zor olur. Artık o kimse o gunahı, gunah gibi gormez. Gunah işlediği icin sucu ona buna yuklemeye calışır. İşlediği gunahlara kılıf arar. Gunaha alışmak, o gunahı gunah olmaktan cıkarmaz.



İckiye muptela olan kimsenin, tedavi neticesinde, ickiden zor kurtulduğu bir gercektir. Uyuşturucu kullananların durumu da boyledir. Bunlardan birine yakalanan kimse, kolay kolay kurtulamaz. Az bir şeyden zarar olmaz diyerek başlanıyor, buyuk felaketlere maruz kalınıyor. Kotu alışkanlıklara elini veren kolunu alamıyor. Kumara, zina ve livataya alışmak da boyle tehlikelidir. Sigaraya, hatta caya bile alışan kolay kolay bırakamıyor.



Herkese gunah işleten ruhu değil, nefsidir. Her insanın nefs-i emmaresi kÂfirdir. KÂfir olan nefsimiz, hep gunah işlemek ister. Nefsine hakim olan, gunahtan kendini alıkoyar. Kendi rızası ile uc defa livata yaptıranın, alışıp bu işi isteyeceği hadis-i şerif ile bildirilmiştir. Bu işe alışan kimse, (Ben erkeğim ama ruhum kadın) derse, nefsine, şeytana uymuş olur. Hangi sebeple olursa olsun, bu işi yapan ve yaptıran lanetlenmiştir. Derhal tevbe etmelidir! Cenab-ı Hak, tevbe edenlerin tevbesini kabul eder.

Kotu alışkanlıklara, gunahlara muptela olma işlerine daha cok cevrenin etkisi buyuktur. Cevreyi değiştirmeli, iyi insanlarla beraber olmalı, her haramdan kacmaya calışmalı ve bilhassa namazı asla aksatmamalıdır. Cunku cenab-ı Hak, (Namaz insanı fahşa ve munkerden, [yani her turlu kotulukten] alıkoyar) buyuruyor. Salih kimselerin kontrolu altında namaza devam eden kimse, her turlu kotu alışkanlıktan kurtulur, tertemiz insan olur.



Sual: Aids hakkında hadis olduğu soyleniyor. Doğru mudur?

CEVAP

Bilindiği gibi, Frengi ve Aids gibi bulaşıcı hastalıklar, Avrupa’dan, [Frenkten] gelmiştir. Bir zamanlar Avrupa’dan gelen şeylere frenk malı denirdi. Frenk uzumu, frenk gomleği gibi. Fuhuşla yayılan hastalığa da, onlardan geldiği icin frengi denmiştir. Aids hakkında acıkca hadis-i şerif yoktur. Bir hadis-i şerifte buyuruldu ki:

(Kotu kadınlar, coğalıp, zina bir toplum icinde yayılırsa, halk, daha once gorulmemiş bulaşıcı hastalıklara maruz kalır. Alışverişte hile yapılırsa, gecim darlığı başlar. Zekat verilmezse yağmur yağmaz. Hayvanlar olmasaydı, rahmet yuzu gorulmezdi. Dine olan bağlılık zayıflayınca, duşmanların saldırısına maruz kalınır. Dine uymayan idareciler zuhur edince, anarşi cıkar, millet birbiriyle boğuşur.) [Beyheki]



Livata yapanlarda Aids ismindeki bulaşıcı hastalığın virusunun, domuzlarda bulunduğu tespit edilmiştir.



Sual: Livatadan ve lezbiyenlikten kurtulmanın ilacı nedir?

CEVAP

Beş vakit namazı doğru kılmak ve hemen evlenmek.


Her kotuluğun tek ilacı
Sual: Buyuk gunahlardan kurtulmanın caresi nedir?

CEVAP

Her turlu gunahın tek ilacı vardır. Bu ilac Kur'an-ı kerimde acıkca bildiriliyor. Bu ilacı kullanan her musluman, alışkanlık haline gelen buyuk gunahlardan mutlaka kurtulur. Ankebut suresi 45. Âyet-i kerimesinde (Namaz, munker ve fahşadan [edepsizlikten, akla ve dine uymayan, esrar, icki, zina, livata gibi her turlu kotulukten] alıkoyar) buyuruldu.



Bir genc, namaz kılar ve her turlu kotuluğu de yapardı. Bu gencin durumunu Resulullaha bildirdiler. Peygamber efendimiz, (Bir gun gelir namaz, onu diğer gunahları işlemekten alıkoyar) buyurdu. (Haram işliyorsa, namaz kılmasın) demedi, (Namaza devam etsin) buyurdu. Aradan cok zaman gecmedi. O genc gunahlarına tevbe etti, iyi hal sahibi oldu. Bu bakımdan mutlaka namaz kılmalıdır!



Namaz kılmanın fazileti cok buyuktur. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Cennetin anahtarı namazdır.) [Darimi]

(Namazın dindeki yeri, başın vucuttaki yeri gibidir.) [Taberani]

(Namaz kılan, Kıyamette kurtulur, kılmayan perişan olur.) [Taberani]



(Namaz, Allah’ın hoşnut olduğu amellerin en faziletlisidir. Sıratı yıldırım gibi geciricidir. İmanın başı ve Cehennemden kurtarıcıdır.) [Miftah-ul-Cenne]



(En faziletli amel, vaktinde kılınan namazdır.) [Ebu Davud]



(Allah beş vakit namazı farz kıldı. Eksiksiz eda eden kimseyi Cennete koyacağına soz verdi. Namaz kılmayana verilmiş bir sozu yoktur, boyle kimseye dilerse azap eder, dilerse Cennete koyar.) [Ebu Davud]



(Musluman, namaz kılarken gunahları başı uzerine konur. Her secde ettiğinde başından dokulur. Namazı bitirince hicbir gunahı kalmaz.) [Taberani]



(Mumin, Allah rızası icin namaz kılınca, ağactan yaprakların dokulduğu gibi, gunahları dokulur.) [İ.Ahmed]



(Her namaz vakti gelince, melekler, "Ey insanlar, gunahlarınız sebebiyle hasıl olan ateşi namaz kılarak sondurun!" derler.) [Taberani]



Bir kimse, (İman eder, namaz kılar, zekat verir, oruc tutar ve diğer ibadetleri yaparsam, kimlerden olurum?) diye sual edince, Peygamber efendimiz, (Sıddık ve şehidlerden olursun) buyurdu. (Bezzar)


Namazı terkin cezası
Namaz kılmak boyle buyuk bir ibadet olduğu icin terk edilmesi de cok buyuk gunahtır. Hanbeli’de namazı terk eden kufre duştuğu icin, Şafii ve Maliki’de buyuk gunah işlediği icin ceza olarak oldurulur.

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Kıyamette kulun ilk sorguya cekileceği ibadet namazdır. Namaz duzgun ise, diğer amelleri kabul edilir. Namaz duzgun değilse, hicbir ameli kabul edilmez) [Taberani]



(Namaz kılmayan, Kıyamette, Allah’ı kızgın olarak bulacaktır.) [Bezzar]



(Namazı kasten bırakanın ibadetleri kabul olmaz ve namaza başlayana kadar Allahu teÂlÂnın himayesinden uzak kalır.) [Ebu Nuaym]



(Beş vakit namazı kasten, mazeretsiz terk eden, Allah’ın hıfz ve emanından mahrum olur.) [İbni Mace]

(Namaz dinin direğidir, terk eden dinini yıkmış olur.) [Beyheki]



(Namaz kılmayanın dini yoktur.) [İbni Nasr]

(Bizimle kÂfir arasındaki fark namazdır. Namazı terk eden kÂfir olur.) [Nesai]



Yukarıdaki hadis-i şerifleri, Ehl-i sunnet Âlimleri şoyle acıklamışlardır:

Dinimizde en buyuk gunahı işleyen kÂfir olmaz. Bunun icin namaz kılmayana kÂfir denmez. Fakat namaz, cok onemli bir ibadet olduğu icin, namaz kılmayanın imanla olmesi cok zayıf bir ihtimaldir. Namaz kılmayanın kalbi kararır, diğer gunahları işlemekten cekinmez. Bazı Âlimler, namaz kılmayanın kÂfir olacağını bildirmişlerdir. Bu bakımdan her ne şart altında olursa olsun muhakkak namazı kılmalı!
__________________