B i s m i l l  h i r r a h m a n i r r a h i m
EsselÂmu aleykum.

Konu : Allah’a (c.c.) Şirk Koşmak…

Peygamberimiz s.a.v.’in Meleklerden değil de İnsan olarak gonderildiğini yadırgayanlara cevaben inen ve ilk Muslumanlardan oluşunu teyit eden Âyeti kerimelerden birisi şoyledir :

“Gokleri ve yeri yaratan, besleyen fakat kendisi beslenmeyen Allah'tan başka bir dost mu edinirim? de. Doğrusu ben ilk Musluman olmakla emrolundum. Asla ortak (Allah’a şirk) koşanlardan olma.” (Enam sûresi 14. Âyet)

“ Her gunahı Allah silebilir. Ancak muşrik olarak olurse veya bilerek bir mumini oldururse silmez.” ( Faydul kadir hadis no 6304 )

Yukarıdaki ayeti kerime ve 6304 nolu Peygamber s.a.v.’in sahih hadisi şerifinde buyurduğu gibi: Kişi dunyada iken Yuce Allah’ın buyruklarına karşı gelirse şirke girer ve ahirette kendisini buyuk felÂketin icinde bulur. Cunku şirk, Arapca da şirket ortaklığı anlamına gelir. Yani yuce Allah’ın indirmiş olduğu buyruklara, hÂşÃ‚ ortak olduğunu iddia etmiş olur.

Kuran-ı Kerimde, Arapca asıllarındaki (Amma yuşrikun) Âyetlerinin asıl anlamı sen kimin isteğine, kuralına uyduysan senin Allah’ın o’dur, ben senin Allah’ın değilim manasına gelir. Yani Yuce Allah haram kılmasına rağmen bilincli olarak hem icer, hem faiz yer, hem başını acar, hem namaz kılmaz, hem de giyinik cıplak veya daracık kıyafetleri ile dışarıda bedenini teşhir eder ve bu yaptıklarını da yanlış değil doğru olduğunu savunur ise cenabı Allah’a şirk koşmuş olur.

Dolayısıyla istediği kadar elhamdulillÂh Musluman’ım demesi colde serap gormekten başka bir şey değildir. Ancak sorumlu olduğu ibadetlerden bir bolumunu Allah’ına inanarak yapar bir bolumunu yapamaz fakat elinden geldiği kadar İslamiyet’i yaşamaya calışır, “Allah tamamını da uygulamamı nasip etsin” diye du eder ve “İnşallah ileride fazlasını yaparım” der ve Allah’tan tovbe ve mağfiret dilerse Allah’ın affına mazhar olabilir.

Yukarıdaki hadisi şerifin devamında ise Allah’u TeÂl bilerek bir mumini oldurenin gunahını silmez buyruğu yer almaktadır. Bu konu cok onemlidir hicbir neden haksız yere muminin canına kıymayı meşru gosteremez. Cunku insan cok değerli bir mahlûktur, Yuce Allah kendi ruhundan ufleyerek insanoğlunu yaratmıştır.

İnsan o kadar değerlidir ki Yuce Allah kÂinattaki ve dunyadaki canlı veya cansız butun mahlûkatı insana hizmet etmek icin yaratmış, bir bolumunu onun tasarrufuna bırakmış, bir bolumunu de onun istifadesine sunmuş ve ona boyun eğdirmiştir. Ayeti kerimede:

“O goklerde ve yerde ne varsa hepsini size boyun eğdirmiştir.”(Casiye sûresi 13. Âyet)

Eğer Yuce Allah’ın buyruğu ile yukarıdaki Âyeti kerimelerde gorulduğu gibi soz konusu butun bu varlıkların tamamı bize boyun eğdirilmiş olmasaydı, dunyadaki hicbir yaratıktan istifade edip yararlanamazdık. Dolayısıyla insan oğlunun tasarrufuna ve istifadesine bırakılan butun bu nimetlere karşılık Cenabı Hakka ne kadar şukretsek azdır. Âyeti kerimeler ve hadisi şerifler boylesi değere sahip bir insanın canına kıymanın cezasının ne olacağını bize şoyle buyurmaktadır :

“Kim bir mumini bile bile oldururse onun cezası icinde ebedi olarak kalmak uzere Cehennemdir. Allah ona gazap etmiş, lanet yağdırmış ve kendisi icin buyuk azap hazırlamıştır.”(Nisa suresi 93. Âyet)

“İşte bu yuzden ki İsrail oğullarına (Yahudilere) şoyle yazmıştık. Kim bir cana karşılık olmaksızın (haksız yere) bir cana kıyarsa butun insanları oldurmuş gibi olur. Her kim bir canı kurtarırsa butun insanları kurtarmış gibi olur.”(MÂide sûresi 32.Âyet)

Diğer hadisi şerif şoyle buyurmaktadır:
“İki Musluman birbirini oldurmek icin dovuşurlerse olende oldurende ateşe girer. Dediler ki: Ya Resul Allah bu oldurendir ya olenin nesi var? Dedi ki: Cunku oda diğerini oldurmek istiyordu.” ( Faydul kadir hadis no 485 )

Diğer taraftan bazı Muşriklerde vardır ki şoyle derler : “Butun bunlar sacma ben inanmıyorum, bunlar eskilerin uydurmasıdır.” Sozleri ile kendilerini avuturlar. Boylece dunyanın konforu, zevki, sefası ve tum guzellikleri onların olur. Dunya bazılarına gecici cennet bazılarına da dar olur. Onlara yasak yoktur, onlar Allah’tan değil yalnız guvenlik guclerinden korkarlar, haramları kendilerine gore yorumlayıp helÂlleştirirler.

“Onlar her turlu mucizeyi gorseler bile yine de ona inanmazlar.” (Enam sûresi 25. Âyet)

Aynen ebu Leheb gibi oda Yuce Allah’a teslim olmayı reddetmişti. Biliyorsunuz Kur’anı Kerimde Mesed (Tebbet) sûresi namaz sûrelerindendir. Ve bu sûre Ebu Leheb sağ iken inmiştir. Bu sûrenin bir bolumu şoyledir :

“Ebu Leheb'in iki eli kurusun, kurudu da! Malı ve kazandığı kendisine fayda vermedi. Alevli ateşte yanacaktır.” (Mesed sûresi 1.2.3. Âyetler)

Ebû leheb akıllı bir insandı ve sonucunu bile bile İslam’ı reddetti. Halbuki yalancıktan Musluman oldum deseydi veya diğer sahabeler gibi gercekten imÂn etmiş olsaydı, Kuran’ı Kerimdeki Mesed (Tebbet) sûresi ne olacaktı?

O tarihlerde yuzlerce Sahabe sonradan imÂn ettiler. Onlar icin Kuran’ı Kerimde benzeri bir sûre yoktur. Demek ki CenÂbı Allah onun kesinlikle imÂn etmeyeceğini, kalbinin muhurlu olduğunu Âlim sıfatıyla biliyordu ki, Mesed sûresini o hayatta iken indirdi.

Gunumuzde de boyle hastalıklı ve kalbi muhurlu, aynı kişiliğe sahip insanlar vardır.

“gercekten kÂfir olanları, uyarsan da uyarmasan da, onlar iman etmezler. Zira Allah onların kalplerini ve kulaklarını muhurlemiştir. Onların gozlerine bir ceşit perde cekilmiştir, onlar icin buyuk bir azap vardır.”(Bakara sûresi 6. 7. Âyetler)

Hayvanlar akıllı olmadıkları halde, CenÂbı Allah tarafından programlandıkları icin Rablerine hem zikir ediyorlar hem de insanlara canları, etleri ve başka yonleriyle hizmet ediyorlar.

“Hayvanlarda sizin icin elbette ibretler vardır. Onların karınlarındakinden (aldıkları besinleri sut haline getirerek bunu) size iciririz.” (Muminûn sûresi 21.Âyet)

Ya ilÂhi buyrukları hice sayan akıllı insanlara ne oluyor? Başı boş olarak yaratıldıklarını Rablerine donmeyeceklerini mi sanıyorlar? Tabi ki başı boş değil. Bu yuzden yuce Allah’a imÂn edip teslimiyetlerini derhal ilÂn etmeleri gerekiyor. Aksi halde Muşrik olarak olenlere, Yuce Allah Cennetini haram etmektedir.

“Kim Allah'a ortak koşarsa (şirk), şuphesiz Allah ona cenneti haram kılmıştır ve onun varacağı yer cehennemdir.” (Maide sûresi 72. Âyet)

“Kim Allah’a ortak koşarsa (şirk) o, gokten duşup parcalanmış da kendisini kuşlar kapmış, yahut ruzgar onu uzak bir yere suruklemiş (bir nesne) gibidir.” (Hac sûresi 31. Âyet)

Yuce Rabbim hepimizi Kuran ve peygamber yolundan ayırmasın. Hepimize dunya ve ahiret guzellikleri nasip etsin. Hepimizi peygamberimiz s.a.v. me Cennette komşu eylesin.

Sevgiler ve saygılar. Hoşca kalın. Mekkavi…
__________________