KAFİRLERE VELA GOSTERMEMEK
VE ONLARI TEKFİR ETMEK


Kişinin musluman olabilmesi icin sadece sahte ilahları reddedip, butun ibadetleri yalnız Allah’a yapmış olması yeterli değildir. Aynı zamanda tağutlara itaat edenleri tekfir etmesi, onları musluman olarak kabul etmemesi, tağutlara ve onların uşakları olan diğer muşriklere sevgi ve dostluk gostermemesi, onlardan uzak olması, onlarla beraber hareket etmemesi gerekir.

Allah (c.c) aşağıdaki ayette bunu acıkca belirtiyor:

“İbrahim ve bareberinde olanlarda sizin icin guzel bir ornek vardır. Hani bir zaman onlar kavimlerine şoyle demişlerdi:

“Biz sizden ve Allah’tan başka taptıklarınızdan uzağız. Sizi reddettik. Yalnız Allah’a iman etmenize kadar bizimle sizin aranızda ebedi bir duşmanlık ve kin ortaya cıkmıştır.” [Mumtahine: 4]

Allah (c.c) ayette: İbrahim ve beraberinde olanlarda bizim icin uyulması gereken guzel bir tutum olduğunu bildiriyor.Ayette onların yalnız Allah’a iman edip, Allah’tan başka ibadet edilen ilah ve tağutlardan ve tağutlara ibadet eden kimselerden de uzak oldukları, kavimlerini musluman olarak kabul etmedikleri, onlara karşı kalplerinde hicbir sevgi duymayıp onlara kin duydukları ve bunu da onlara karşı duşmanlık ederek hareketleriyle gosterdikleri belirtiliyor. İşte La ilahe illallah’ın gercek manası budur.

Kişi bu kelimeyi bu şekilde kabul edip bu kelimeye uygun olarak yaşar ve bu kelimeyi bozacak hareketlerden kacınırsa işte ancak o zaman musluman olur.

Allah (c.c) mu’minlerin sıfatlarını belirtirken şoyle buyuruyor:

“Allah’a ve ahiret gunune inanan bir milletin babaları veya oğulları veya kardeşleri ya da akrabaları olsa bile Allah’a ve rasulune karşı gelenlere sevgi beslediklerini goremezsin. İşte Allah imanı bunların kalplerine yazmış ve katından bir nur ile onları desteklemiştir. Onları altlarından ırmaklar akan icinde temelli kalacakları cennetlere koyar. Allah onlardan razı olmuştur. Onlar da Allah’tan razı olmuştur. İşte bunlar Allah’tan yana olanlardır. İyi bilin ki saadete erişecek olanlar Allah’tan yana olanlardır.” [Mucadele: 22]

Allah (c.c) bu ayette en yakın akraba dahi olsa kafirleri seven, kafirleri destekleyen, gecerli bir mazeret olmaksızın onlarla haşir-neşir olan kişinin iman iddiasının gecersiz olduğunu bildiriyor.

Rasulullah (s.a.s) şoyle buyuruyor:

“Mu’minlerden başkasını dost edinme. Allah’tan korkanlardan başkasına da yemeğini yedirme.” [Tirmizi-Ahmed-Hakim, İbni Hibban sahih senetle (Ebu Davud Hadis No:4832) (Cem'ul-Fevaid: C.4. Adab bah. Salim b. Gaylan an'l-Velid b. Kays an Ebu Said asl-i senedi ile tahric ettiler.) (Tac: C.5 Sevgi bah.)]

“Kişi kimi severse onunla beraber haşrolunur.” [(Buhari Edep bah.) (Muslim bir bah.) Ebu Davud-S. Tirmizi, Taberani sahih senedle (Tac: C.5 Dinin temeli Allah ve Rasulunu sevmekten ibarettir bah.)]

“Din Allah icin sevmek ve Allah icin buğzetmekten ibarettir.” [Ahmed-Hakim (Ebu bekir Abdullah b. Muhammed b. Ebu İeybe (vh.235), El-İman, 45) Tabarani bu hadisi ibn. Mesud'dan merfu olarak el-Kadir'inde zikretmiştir. Hasen bir hadistir.]

İbni Abbas (r.a) şoyle diyor:

“Sevdiğini Allah icin seven, darıldığına Allah icin darılan, dostuna Allah icin dost olan, duşmanına Allah icin duşman olan kimse; işte ancak bu tutumuyladır ki Allah’ın sevgisine ve himayesine erişir. Kişi boyle yapmadıkca namazı ve orucu cok olsa bile imanın tadına varamaz. İnsanların dostlukları genellikle dunya ile ilgili konulara dayanır oldu. Bu da onlara birşey kazandırmayacaktır.” [İbni Cerir-Taberi]

Rasulullah (s.a.s) şoyle buyuruyor:

“Kim muşriklerin topluluğuna girer ve aynı yerde yerleşirse o da onlar gibidir.” [(Ebu Davud Siyer bah.) (Tirmizi Siyer bah.) (Sahiha Camius-Sağir 6/279)]

“Allah (c.c) muşrik olan bir kişinin musluman olduğu zaman şirk topluluğunu bırakıp da İslam topluluğuna gecmedikce hicbir amelini kabul etmez.” [İbni Mace sahih senedle]

İmanı bozan kafirleri dost edinmekten maksat; İslam’a karşı olan, İslam’ı yoketmeye calışan, tağutu destekleyen kişileri dost edinmektir. Bunlar en yakın akraba olsa bile mu’ min, onlara dostluk gostermez. Fakat bunların dışındaki kişilere; onları İslam’a ısındırmak icin iyi muamelede bulunmak İslam’ın yasaklamadığı bilakis tavsiye ettiği şeylerdir.

Allah (c.c) şoyle buyuruyor:

“Allah, din uğrunda sizinle savaşmayan, sizi yurdunuzdan cıkarmayan kimselere iyilik yapmanızı ve onlara karşı adil davranmanızı yasak kılmaz. Doğrusu Allah adil olanları sever.” [Mumtahine: 8]

Esma binti Ebu Bekir şoyle dedi:

Rasulullah (s.a.s) zamanında muşrik olan annem ziyaret etmek icin bana geldi. Anneme iyi davranabilir miyim?” diye Rasulullah’a sordum. Rasulullah: “Evet” dedi. Bunun uzerine Mumtahine: 8 ayeti indi. [(Buhari: (hibe) 29/2, 3. 142 (edeb) 8/1, 7,71) (Muslim Zekat bah.) (Ebu Davud 1668 Hiİam b. Urvenin an ebihi an Esma asl-İ senedi ile tahric ettiler.) Tac: C.5 S.10 İyilik ve Ahlak bah.) Cem'ul Fevaid: C.4 S.308 Sİb-i Rahime iyilik bah.)]

Omer b. Hattab (r.a) mescidin yanında cok guzel bir ipek elbise gordu. Rasulullah (s.a.s)’a şoyle dedi:

‘Bu elbiseyi cuma gunu ve heyetleri karşılamak uzere giymek icin alsaydın.’ Rasulullah Omer’e şoyle dedi:

“Bu elbiseyi ancak kıyamet gununde husrana uğrayacak kişiler giyer.” Sonra Rasulullah’a bu elbiselerden ganimet olarak geldi. Rasulullah bir tanesini Omer (r.a)’e verince Omer (r.a) şoyle dedi:

‘Daha once bu elbiseyi giyenler hakkında iyi şeyler soylemediğin halde bana nicin veriyorsun? ‘ Rasulullah (s.a.s) Omer ‘e:

“Ben sana giymen icin vermedim” buyurdu. [(Cem'ul-Fevaid: C.3 S.114 Elbise ve zinet bah.) (Muvatta: Libas bah. C.18 S.917-8) (Buhari: Cuma bah. 7.1.214. ideyn I-II. 2 buyu III 16 hibe bah.) (Muslim Libas bah. No 6-9 S: 1688-40) (Ebu Davud: Hadis No: 4041-1) (Nesei: Zinet bah. 84-86-97 VIII 196-8) İbni Omer an omer senedi ile tahric etti.] Omer sonra bunu Mekke’de bulunan muşrik kardeşine hediye etti.

Bir kimsenin nasıl musluman olacağı hususu Kur’an ve sunnetten delilleriyle anlatılmış oldu. Bu anlatılanlar hususunda ehli sunnet alimleri arasında da hicbir ihtilaf yoktur.

Artık bundan boyle inananlar bilerek inansınlar inkar edenler de bilerek inkar etsinler.

Allah (c.c) şoyle buyuruyor:

“Mahvolan apacık bir delilden oturu mahvolsun, yaşayan da apacık bir delilden oturu yaşasın.” [Enfal: 42]



Hidayete tabi olanlara selam olsun

ALINTIDIR.
__________________