"Yaşantısı kotu olan bir kişinin mubarek ay ve gecelerde olmesi onun amelinin iyi olduğunu gosterir mi?"

Bir insanın yaşantısı, onun inancını, amelini ve şahsiyetini gosteren bir ayna gibidir. Tanımadığımız bir insanla biraz konuştuktan, beraber yolculuk ettikten veya bir alışverişte bulunduktan sonra onun hakkında belli bir hukme varırız; iyi veya kotu adam deriz. Fakat bir insanın hem iyi taraflarını, hem kotu taraflarını biliyorsak, onun hakkında karar verme hususunda da olcumuz bellidir. İyi yonleri kotu yonlerinden fazla ise iyi; kotu yonleri iyi yonlerinden fazla ise kotudur. Başka bir ifade ile, bir insanın iyilik ve kotuluğu Allah'a olan kulluğu ile olculur. Bir insan inandığı gibi yaşıyor, kulluk vazifelerini yerine getirmeye gayret ediyorsa, o insan Allah katında iyidir ve makbul bir kuldur. Fakat imanı olduğu halde, İslam'a uymayan hal ve hareketleri varsa bu insan gunahkar insandır.

Bu ceşit insanlar olunce onları nasıl bir akibet beklemektedir? Peygamber Efendimizin bu konudaki ifadeleri acıktır:
"Nasıl yaşarsanız oyle olursunuz: Nasıl olurseniz oyle dirilirsiniz."

Bu gercek başka bir hadiste de şoyle dile getirilir:
"Kim ne halde iken olurdse, Allah onu o şey uzerine diriltir."

Allah'a ve diğer iman esaslarına imanı sağlam olan bir insan, olduğu zaman mu'min ve Musluman sayıldığından Musluman muamelesine tabi tutulur. boyle bir insanın ahiretteki durumuna gelince, bu hususta Peygamberimizin şu mealde bir hadisi vardır:
"Kim Allah'tan başka bir İlah olmadığını bilerek olurse Cennete gider."

Bir insan oldukten sonra Muslumanların onun hakkında şehadetleri ve kanaatleri de onmelidir. Muslumanlar o adamın imanlı, iyi bir insan olduğunu soyluyorsa, Cenab-ı Hakkın onların şehadedtine gore muamele edeceğine dair rivayetler vardır. Yine, Muslumanların aleyhinde şehadet ettikleri kimse de ona gore muameleye tabi olacaktır.

Sualinize gelince: bir insanın amelinin iyi olması icin her şeyden once sağlam bir imana sahip olması gerekir. Bir mu'min mubarek gun ve gecelerin bvirinde vefat ederse, Cenab-ı Hakkın ona ayrı bir muamele edeceğine dair bir hadis-i şerifte şoyle buyurulur:
"Bir Musluman Cuma gunu veya gecesi olurse Cenab-ı Hak onu kabir fitnesinden (sualinden ve azabından) kurtarır."

Başta Cuma gunu ve gecesi olmak uzere, KadirGecesi gibi diğer gun ve gecelerde vefat edenlere Cenab-ı Hak o vakitlerin hurmetine ayrı bir muamelete tabi tutacaktır. Mubarek gun ve gecelerde yapılan amel ve ibadetlerin sevabı, diğer gunlere gore daha fazla olacağı gibi, o vakitlerde olen mu'minlerin de ayrıca Cenab-ı Hakkın af ve mağfiretine nail olur.

Mesela hadislerde Kadir Gecesinde Cenab-ı Hakkın, Benikelb kabilesinin koyunlarının sayısınca mumini affedeceği bildirilmektedir ki, şayet o mumin boyle bir gecede, olmeden once Cenab-ı Haakın affına mahzar olmuşsa haliyle bu nimetten faydalanacak ve kurtulacaktır. Fakat imansız, icinde duşmanlık hissi bulunanlar bu bahsin dışındfadır.


__________________