İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Hindistan’daki İslam duşmanlarının azgınlarını goruyoruz. Muslumanlarla alay ediyorlar. Muslumanları kotuluyorlar. Ellerine fırsat gecerse, gucleri yeterse, Muslumanlara her işkenceyi yaparlar. Hatta hepsini oldururler. Yahut onları dinden, imandan ayırırlar. İslam terbiyesini, ahlakını, hayasını, şerefini yok ederler. O halde, Muslumanların bu azgın kÂfirlere uymamaları, bunlardan sakınmaları, bunlara aldanmamaları, bunun icin Allahu teÂlÂdan haya etmeleri lazımdır. (Haya imandandır) buyuruldu. Musluman olanın boyle cirkin işlerden sıkılması lazımdır. İslam duşmanlarını, Allah’ın emirleri ile alay edenleri, helale, harama aldırış etmeyenleri zararlı bilmelidir. Bunları aşağı tutmalıdır. Bunlara yardımı dokunan her hareketten sakınmalıdır.

Bir kimsenin Musluman olmasına alamet, İslam duşmanlarını tanıması, onlara aldanmaması, sozlerini dinlememesidir. Allahu teÂl Kur'an-ı kerimde, Tevbe suresi 28. Âyetinde kÂfirlere Necs yani pis dedi. 95. Âyetinde de Rics buyurdu. Rics de pis demektir. Bunun icin, Muslumanların kendileri ile alay eden kÂfirleri pis ve zararlı bilmeleri lazımdır. Boyle bilince, onlarla arkadaşlık yapmazlar, onları sevmezler, onlardan sakınırlar. Onlarla birlikte bulunmaktan nefret ederler. Boyle kÂfirlerle meşveret etmek, işleri onlara danışıp onların sozu ile hareket etmek, bu din duşmanlarına kıymet vermek olur. Hem de, onları cok yukseltmek olur.

Onlardan yardım, şifa beklemek ve hele onlar vasıtası ile dua ve ibadet etmek boşuna uğraşmaktır. Mumin suresinin 50. Âyetinde ve Rad suresinin 14. Âyetinde mealen, (KÂfirlerin duaları ancak dalalettir) buyuruldu. Yani, İslam duşmanlarının duaları kabul olmaz, hic fayda vermez. KÂfirler, papazlar vasıtası ile yapılan duaları Allahu teÂl hicbir zaman kabul etmez. Boyle duaların Muslumanlara faydası olmaz. Yalnız bu suretle o dinsizlere bir kıymet verilmiş olur. Onlar, dua ederken, putlarını, Allah’ın duşmanlarını araya korlar. Onlardan dua beklemenin kotuluğunun cirkinliğinin nereye kadar uzandığını, Muslumanlığın temelinden yıkılıp, kokusunun bile kalmayacağını buradan anlamalıdır.

Buyuklerden biri buyuruyor ki:
(Sizden biriniz divane olmadıkca, tam Musluman olamazsınız). Burada (Divane olmak), İslamiyet’i yaymak icin calışmak, cabalamak ve bu arada kendi faydasını ve zararını hatırına bile getirmemek demektir. Muslumanlığa dokunmasın da, her ne olursa olsun, olmayan da olmasın! Yeter ki, Muslumanlığa bir zarar olmasın! Muslumanlık demek, Allahu teÂlÂnın ve Onun Peygamberinin razı olduğu, beğendiği şeyler demektir. Allahu teÂlÂnın razı olduğu şeyden daha kıymetli ne olabilir?) (C1, m.163)

Kufru gerektiren sozler
Muteber kitaplarda buyuruluyor ki:
Kufre sebep olan bir sozu, tehdit edilmeden soyleyenin imanı gider. Cunku her muslumanın bilmesi gereken şeyleri oğrenmesi farzdır. Bilmemesi ozur olmaz, buyuk gunahtır. Kufre girenin onceki ibadetleri yok olur. Tevbe ederse, geri gelmez. Tevbe icin yalnız kelime-i şehadet soylemek kÂfi değildir, kufre sebep olan şeyden de tevbe etmesi gerekir. (Berika, Hadika)

Burhaneddin-i Mergınani hazretleri, (Kur'an-ı kerimi teganni ile okuyan hafıza, ne guzel okudun diyenin imanı gider. Tecdid-i iman ve tecdid-i nikah gerekir) buyurdu. (Durr-ul-munteka)

Ebu Nasr-ı Debbusi hazretleri, Kadi Zahireddin-i Harezmi hazretlerinden naklen buyuruyor ki:
(Bir şarkıcıyı dinleyen veya herhangi bir haram işi goren kimse, haram olduğuna inanarak veya inanmayarak, buna, ne guzel dese, o anda imanı gider. (Mujdeci Mek. 266)

KÂfirlerin ibadet olarak yaptıkları ve kÂfirlik alameti olan ve İslamiyet’i inkÂr etmek ve inanmamak alameti olan ve tahkir etmemiz vacip olan şeyleri yapan ve kullanan kÂfir olur. Bunlardan meşhur olanlarını bilmeyerek veya şaka olarak veya herkesi guldurmek icin yapan da, kÂfir olur. (Birgivi vasıyyetnamesi)

Zaruri olan ve tevatur ile bildirilmiş olan din bilgilerine inanmayan kÂfir olur. İnanmamayı gosteren her soz, ister şaka olarak, isterse gonulden olmayarak olsun kufur olur. (Milel-nihal)

Kufre sebep olan bir işi yapmak kufur olur. Mesela beline, zunnar denilen papaz kuşağını bağlamak ve kufre mahsus şey giymek de boyledir. Bunları mizah icin, başkalarını guldurmek ici, şaka icin kullanmak da kufre sebep olur. İtikadının doğru olması fayda vermez. (Berika)

Miftah-ul-cenne’de diyor ki
Filan musluman benim gozumde yahudi gibidir demek kufurdur. Ahirette olacak şeylerle alay etmek kufurdur. Kabirdeki ve kıyametteki azaplara akla, fenne uygun değildir diyerek inanmamak, faiz helal olsaydı demek, İslam bilgilerini ve din Âlimlerini aşağılamak da, kufurdur.

Akıllı, bilgili, edebiyatcı olduğunu gostermek icin veya yanındakileri guldurmek, sevindirmek veya alay etmek icin soylenen sozlerde kufre duşmekten cok korkmalıdır. Bir kimse, kucuk gunah işlese, buna tevbe et denildiğinde, (tevbe edecek bir şey yapmadım ki..) dese, kÂfir olur.

(Filan şey, filan kimsede yoktur, varsa kÂfir olayım) diye, yemin eylese, o şey, o kimsede olsun veya olmasın, o kimse, kÂfir olayım dediği icin kufre girmiştir. KÂfirlerin ibadetleri, İslamiyet’e uymayan işleri guzeldir demek de kufurdur.

Bir kadın, beline bir kara ip bağlasa, (bu nedir) deseler, (zunnardır) dese, kÂfir olur. Nasrani olmak, yahudi olmaktan, [amerikan kÂfiri olmak, komunist olmaktan] hayırlıdır demek kufurdur.

İlim meclisinde ne işim var veya din adamlarının sozu neye yarar demek kufur olur. Biri diğerine, gel fıkıh kitabını okuyalım dese, o da, (Ben ilmi ne yapayım) dese, ilmi hafife aldığı icin kÂfir olur. (Miftah-ul-cenne)

Şakası da ciddidir
Yukarıdaki yazıda, muteber kitaplardan naklederek, hangi sozlerin insanı kÂfir edeceğini, şaka ile de soylese yine murted olacağını bildirdik. Peygamber efendimizin, (Ciddisi de, şakası da ciddidir) buyurduğu hususlar vardır. Bunlardan birkacı şunlardır:

Bir kimse, şakadan veya rol gereği, iki şahit yanında evlense, gercekten evlenmiş olur. Yine bir kimse, şaka ile, alay olsun diye veya hanımını korkutmak niyetiyle (seni boşadım) dese, hanımı gercekten boş olur.

Bir kimse, kolesine (seni azat ettim) dese, gercekten kolesi azat edilmiş olur. Sozunden vazgecemez. Bir kimse, bir gun oruc nezretmek isteyip de yanlışlıkla bir ay dese, bir ay oruc tutması gerekir. Dinimizin emri budur. (Durer, Redd-ul Muhtar)

Tehdit edilmeden, bir zaruret yok iken, şaka ile, alay ile kÂfir olayım demek, dini bilgilere hurafe ve inanmıyorum demek, gunah işletenlere helal olsun demek kufurdur. Boyle soyleyen musluman ise murted olur. Murted olanın butun ibadetlerinin sevapları yok olur. Birkac kişiyi guldurmek icin ibadetleri yok etmek akıllı kimseye yakışır mı?

Kufre duşurucu ifade kullananın imanı gider de haberi olmaz. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Oyle bir zaman gelir ki, kişinin imanı gider de haberi olmaz. Halbuki ondan, gomleğin cıktığı gibi, iman cıkmış olur.) [Deylemi]

(Ameller niyete goredir) hadis-i şerifi, taatlara ve mubahlara niyete gore sevap verileceğini bildirmektedir. Gunahlar, niyetsiz veya iyi niyetle de işlenirse, gunah olmaktan cıkmaz. Mesela, (Mumini sevindireni Allahu teÂl sevindirir) hadis-i şerifine uyabilmek icin, bir mumini sevindirmek niyetiyle icki masasına oturmak sevap olmaz, gunah olur.

Gulerek kufre duşmek
Sual: Bazı cahiller, şaka ile (Ben hocaların bulunduğu Cennete değil, artistlerin, dansozlerin şarkı calıp oynadığı Cehenneme gitmeyi isterim) diyerek guluyorlar. Boyle soyleyenlere gulen de kÂfir olur mu?
CEVAP
Cehennem gulup oynama yeri değil, şiddetli azap cekme yeridir. Dinin bir emrini boyle alaya almak kufru gerektirir. İsteyerek buna gulen de kufre girer. Yani kÂfir olur. İradesi dışında gulerse kufur olmaz. Din ile alay edenler, gulerek gunah işleyenler cezalarını elbette ahirette gorurler. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Gulerek gunah işleyen, ağlayarak Cehenneme gider.) [Ebu Nuaym]

İnanmayanların alay ettikleri gibi, Cehennem gulup oynama yeri değil, zalimlerin, hainlerin şiddetli azap gorecekleri bir ceza yeridir. Cehennem o kadar korkunc bir yerdir ki gunahsız olan melekler bile, onun dehşetinden korkarlar. Peygamber efendimiz, Cebrail aleyhisselamı cok uzgun gorunce sebebini sorar. O da, (Cehennemin oyle kızgın bir alevini gordum ki, onun tesirinden hÂl kendime gelemedim) diye cevap verir. (Taberani)

Sual: Kimi din ile, Allah ile alay ediyor. Cirkin iftiralar yapıyor. Boyle bir kimse tevbe ederse affolur mu?
CEVAP
Elbette en azılı kÂfir pişman olur, sıdk ile ihlas ile Kelime-i şehadet getirirse tertemiz musluman olur. Butun gunahları affolur. Din ile alay etmeye devam edenin ise, yaptığı yanına kalmaz. Kur'an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Allah’a karşı yalan uyduranların yuzleri, kıyamette simsiyah olacaktır.) [Zumer 60]
__________________