Değerli kardeşimiz,

Dovme, insan cildinde boya maddesiyle yapılan kalıcı şekil demektir.

İnsanlar, cok eski zamanlardan beri vucutlarının ceşitli yerlerine dovme yaptırmışlardır. Bugun bu Âdet, yer yer surduruluyor. Avrupa ve Amerika'da bazı gencler bunu bir "sus" şeklinde yaparken, yurdumuzda da birtakım havai gencler onları taklit ediyorlar. Cahiliye Arapları dovmeyi suslenmek icin yaparlarken; dovme ile bedenlerine ceşitli şekil ve suretler yaparak, bununla mafsallarının guc kazandığına inanırlardı. Bugun ise bu tamamen bir ozentiden oteye gecmemektedir.

İlkel dovme ana hatlarıyla, deriye yan yana kucuk delikler acmak ve bu deliklere is, surme, murekkep, kına, civit gibi boyalı maddeler doldurmak suretiyle yapılır. Bunun yanında bıcakla veya tırnakla derin yarıklar meydana getirerek, yahut suslenecek kısımlara barut gibi yanıcı maddeler surup yakarak yapılanları da vardır.

Modern dovmeciler ise, ozel olarak imal edilmiş elektrikli dovme kalemleri kullanmakta ve dovme yaptıran şahsın acı duymaması icin de cildine lokal anestezi uygulamaktadır.

İlkel dovmelerin genellikle mavi renkte olmasına karşılık modern dovmeler ceşitli sentetik boyalar kullanıldığı icin bir tablo gibi renkli olabilmektedir.

İlÂhî dinler dovmeyi yasaklamıştır. Tevrat vucuda dovme yaptırmayı, olu arkasından duzenlenen ağıt sırasında ağlayanın tırnaklarıyla yuzunu yırtması olayı ile birlikte ele almış ve

"Oluler icin bedeninizde yara acmayacaksınız, kendinize dovme işaret koymayacaksınız." (Levililer, 19/28)

cumlesiyle her ikisini de yasaklamıştır.

Arapca'da "veşm" kelimesiyle ifade edilen dovme, Hz. Peygamber devrinde CÂhiliye cağının bir uzantısı olarak, ozellikle kadınlar arasında yaygın bulunuyordu.

En guzel şekilde yaratılan insanın tabii goruntusunde değişiklikler yapılmasını hoş karşılamayan Hz. Peygamber, bu turden ceşitli uygulamalar yanında dovmeyi de yasakladı; dovme yapan ve yaptıran kadınlara Allah'ın lanet ettiğini bildirdi. Bir fiili işleyenin Allah ta*rafından lanetlenmesi onun haram ol*duğunu gosterir. (bk. BuhÂrî, LibÂs, 87; Muslim, Li*bas, 119-120)

Konu ile ilgili hadis metinlerinde sadece kadınların zikredilmesinin sebebi, Arap toplumunda bugun olduğu gibi daha cok kadınların dovme yaptırmasıdır. Dovme yaptırmanın dinî hukmu acısından kadınla erkek arasında fark yoktur.

- Dovmeyi yaptırmış olan bir insan nasıl hareket edecektir?

İmam Nevevî, sağlık bakımından zarar vermediği takdirde dovmenin vucuttan giderilmesi gerektiğini soyler. Yapılacak operasyonun vucuda zarar vermesi veya geride cirkin bir manzara bırakması sebebiyle dovme giderilemezse kişi tovbe etmekle gunahından kurtulur. (Şerhu Muslim, XIV/106; bk. TDV İslam Ansiklopedisi, Dovme md.)

Bundaki hukum, dovmeyi yaparken kullanılan maddeye gore değişir. Şayet bu maddeler dinen necis sayılanların arasında bulunuyorsa, dovme de o hukme girer. Şayet temizse, o da temizdir. Bunda yapılacak şey, şayet ufak bir mudahale veya ameliyatla hallediliyorsa gidermeye calışmaktır. Şayet giderilemiyor, buna da imkÂn bulunamıyorsa, o şekilde bırakılır. Cunku Cenab-ı Hak kuluna kaldıramayacağı yuku yuklemez, onun ustesinden gelemeyeceği, yapamayacağı şeyleri istemez.

- Dovme abdeste ve gusle engel olur mu?

Dovme derinin altındadır. Yani dış derinin altında yer alıyor. Abdest ve gusulde ise derinin altını değil, ustunu yıkamak farzdır. Dovme de derinin altında kaldığına gore, onun bedenin herhangi bir yerinde bulunması abdeste ve gusle mani olmaz. Uzerinin yıkanmasıyla abdest ve gusul sahih olur.

Ayrıca dovme, namaz kılmaya, ibadetlerin yerine gitirmeye, camiye ve cemaate gitmeye, Kur'an okumaya da asla engel değildir.

Boyle bir gunahı işlemiş olan kimse de Allah'tan mağfiret diler, tovbe istiğfar eder. Ve inşallah da kabul edilir.

Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet

https://sorularlaislamiyet.com/dovme...adetlere-engel