Soru: Eti yenilip yenilmeyen hayvanların tespiti neye gore yapılmıştır?

Cevap:


İslam, insanı maddî ve manevî her turlu zarardan korumak icin birtakım kurallar koymuş ve insana zarar verebilecek pis ve iğrenc olan her şeyi (habÂis) yasaklamış; temiz, guzel ve faydalı olanı da (tayyibÂt) helÂl kılmıştır (Bakara, 2/168, 173; A’raf 7/157).

Kur’an ve sunnette etleri yenilmeyen hayvanlarla ilgili bir liste verme yonune gidilmemiş, domuz gibi ismi belirtilenler yanında bazı hayvanlar icin de belli ilke ve olculer konulmakla yetinilmiştir. Ayrıca sağlığa zararlı maddelerin tuketilmemesi İslam’ın genel ilkelerinden kabul edilmiştir. Hz. Peygamberin (s.a.s.) sunneti, Kur’an-ı Kerim’deki yasaklamaları teyit eden ifadelerin yanı sıra, “necis ve iğrenc” yiyeceklerin ozelliklerine ilişkin detaylı acıklamaları da icermektedir. Mesela Hz. Peygamber (s.a.s.), yırtıcı hayvanların (parcalayıcı uzun ve sivri dişleri olan hayvanlar) ve yırtıcı kuşların (pencesi ile avını parcalayan kuşlar) etlerinin yenmeyeceğini ozellikle belirtmiştir. Bununla birlikte Resûlullah’tan (s.a.s.), bazı hayvanların etlerinin yenilmesine dair hukumleri ihtiva eden başka hadisler de rivayet edilmiştir (Muslim, Sayd, 15,16; Ebû DÂvud, Et’ime, 32).

İslam Âlimleri, belirtilen amac ve ilkeler ışığında ictihad ederek hangi hayvanların etinin helÂl veya haram olduğunu tek tek ya da gruplandırarak belirlemeye calışmışlardır. Bu belirlemelerde, bazı hadislerin sıhhati konusundaki farklı değerlendirmelerin ve yorumların yanı sıra, insan tabiatının, orfun, mahallî alışkanlıkların ve soz konusu ilkeleri somut olaylara uygulamadaki değerlendirme farklılıklarının etkili olduğu bir gercektir.



__________________