Her bir şey, umum eşyayı HÂlık’ına isnad eder

Ucuncu İşaret

İsm-i Ferd’in tecellî-i a’zamıyla kÂinatı birbiri icinde hadsiz mektubat-ı SamedÂniye hukmune getirip, her mektupta hadsiz hatem-i vahdaniyet ve pek cok muhr-u ehadiyet basılmış gibi, her bir mektubun kelimÂtı adedince ehadiyet muhurlerini taşıyor ve o muhurlerin adedince kÂtibini gosteriyor.

Evet, her bir cicek, her bir meyve, her bir ot, hatta her bir hayvan, her bir ağac, birer muhr-u ehadiyet ve birer sikke-i Samediyet olduklarını; ve bulundukları mekÂn ise, bir mektup suretini alması cihetiyle, her biri bir imza şeklini alır, o mekÂnın kÂtibini gosteriyor. MeselÂ, bir bahcede bir sarı cicek, o bahce nakkaşının bir muhru hukmundedir. O cicek muhru kimin ise, butun zemin yuzundeki o nevi cicekler, o Zatın kelimeleri hukmunde olduğuna ve o bahce dahi O’nun yazısı olduğuna, acık bir surette delÂlet ediyor.

Demek oluyor ki, her bir şey, umum eşyayı HÂlık’ına isnad edip a’zamî bir tevhide işaret ediyor.

Lem’alar, Otuzuncu Lem’a (Eskişehir Hapishanesi’nin Bir Meyvesi), Dorduncu Nukte, s. 616

LÛ*GAT*CE:

HÂlık: Her şeyi yaratan Allah.

hatem-i vahdaniyet: Allah’ın birliğinin muhru.

İsm-i Ferd: Allah’ın “tek ve bir olması” manasına gelen Ferd ismi.

isnad: Dayandırma.

mektubat-ı SamedÂniye: Allah’ın kudret kalemiyle yazdığı mektuplar.

tecellî-i a’zam: En buyuk tecellî.
__________________