Maun suresini dikkatle okuyup, eğer uzerinde duşunursek, yaptığımız yanlışlarında, daha cok farkında olacağımıza inanıyorum.

Maun suresinde Yaradan, bizlere oyle şeyler anlatıyor ki, bir butun değerleri, parca parca edip, icinden işimize gelenleri sectiğimizde, asla amaca ulaşamayacağımızı, daha da onemlisi yapılan tum uğraşların, ibadetlerin boşa gideceğini bizlere anlatıyor.

Gelin once sureyi okuyalım, daha sonrada uzerinde duşunmeye calışalım.

MÂ’ûn Suresi
BismillÂhirrahmÂnirrahîm.
1. Dini yalanlayanı gordun mu?
2. İşte o, oksuzu iter, kakar.
3. Yoksulu doyurmaya onayak olmaz.
4. Vay haline o namaz kılanların ki,
5. Kıldıkları namazın değerine aldırış etmezler.
6. Gosteriş yaparlar onlar,
7. Ve yardımlığı sakınırlar.


Surenin ilk ayetinde dini yalanlayanı gordun mu sozlerinden, once ne anlamalıyız onu duşunelim. Bu sozlerden iman etmeyenlerden bahsediliyor diye anlarsak, daha sonra ki ayetlerle ters duşeriz. Cunku İnanmayan bir insan zaten ne yoksulu doyurur, zekÂt verir nede namaz kılar.

Demek ki ilk ayette, oyle bir insanlardan bahsediyor ki Allah, İman ettiğini soylediği halde imanının, inancının kurallarını yerine getirmekte titizlik gostermeyenlerden bahsediyor. Bunlar kendi hurafe itikat ve cıkarları doğrultusunda hareket eden, ayetlerden istediğini alıp, işine gelmeyenleri almayan, anlamlarını değiştirip gerceği yalanlayan, Allah ın ayetlerinde gecen kelimelerle oynayan, farklı anlamlar vererek butunden sapan, kişilerden bahsediliyor.

Musluman olduğunu soylediği halde, kendi amacları icin her şeyi mubah kılarak, imanın, inancın cok onemli kurallarını gormezden gelenler kimsesiz, oksuz insanlara acımaz, yardım etmezler diyor. Kendisi bolluk icinde olduğu halde, yoksulu doyurmak icin caba da gostermeyeceğini, zekÂtı da gereği gibi yerine getirmeyip, gosteriş icin kullanırlar diyor.

Bu insanların kıldıkları namazdan gereken hayır, faydayı goremeyeceğini, cunku bir butunden, Kur’an dan saparak, inanclarını yaşadıklarını, onun icinde namazın vereceği nurdan, hikmetten istifade etmelerinin mumkun olmadığını, cunku namazın gercek değerini bilmediklerini anlatıyor.

Namaz kıldığını zanneden, dinin gerektirdiği ozden, Kur’an ın verdiği hukumlerden uzaklaşan kişilerin, kıldıkları namazı da, gosteriş icin kılacağından bahsediyor.

İşte Kur’an, işte onun nur sacan ayetleri. Ama bizler Kur’an ı anlamadan okumanın yarışlarını yaparken, birileri bizi oyle Allah ile aldatıyor ki, sanırım bunun farkına mahşer gunu varacağız. Tabi iş işten gecmiş olacak.

Duşunebiliyor musunuz birileri cıkıyor, din ve iman adına soylemlerde bulunuyor, daha sonrada amaca ulaşmak icin her şey mubahtır diyerek, Allah ın koyduğu değişmez kuralları istediği zaman esnetip, kaldırıp, daha sonra tekrar getirebiliyor. İşte Maun suresi bizlere bu ve buna benzer olaylara sapanların kılacakları namazların, ne durumda olduğundan bahsediyor, orneklerini veriyor. Tabi anlayana, anlamak isteyene.

Yaradan bizlere oyle bir inanc, duzen oluşturmaya calışıyor ki, bu duzende doğruluk, durustluk, eşitlik, adalet, ozgurluk asla kısıtlanamaz, gecici dahi olsa, kişilere gore esnetilemez, kaldırılamaz.

Eğer birileri amaca ulaşmak icin, yalan soylemek mubahtır diyor da, bizler birilerinin amacına ulaşması icin yalan soyleyebiliyorsak, o yalanın nerelere varacağını, hangi gunahsız canları yakacağını, haksızlıklara sebep olacağını asla bilemeyiz, hesap dahi edemeyiz. Bununda hesabını Allah a veremeyiz.

İşte maun suresi bizleri, bir butunden ayrıldığımızda, ne kadar buyuk yanılgılar icinde olacağımızı anlatmaya calışıyor. Bir butunu sağlam ve sağlıklı oluşturmak icin, tum parcalarının yerli yerinde olması gerekir. Bir ev yaparken, eksik koyacağımız bir malzemenin, bizlere nelere mal olacağını cok iyi biliriz. Bunun icindir ki Yaradan da bizleri uyarıyor ve butunden, yani Kur’an ın onerdiği kurallardan asla şaşmadan, onların bir kısmını gormezden gelmeden, bir butun olarak yaşamamızı emrediyor.

Sizlere vereceğim orneği, lutfen Maun suresi ekseninde dikkatle duşununuz. Allah Kur’an ayetlerinin, tumune iman etmediğimiz surece gercek iman etmiş olmayacağımızı soyler bizlere. Hatta ayetlerin bir kısmına iman ediyor, bir kısmına inanmıyor musunuz diye de bizlerin dikkatimizi ceker.

Peki, bizler ne yapıyoruz, Kur’an ın tum ayetlerine iman edip ve tamamının bugun gecerli olduğunu mu soyluyoruz? Ne yazık ki hayır. İslam toplumunun buyuk bir kısmı, Kur’an ayetlerinin bir bolumunun bugun hukmu olmadığını, bazı ayetlerin NESİH edildiğini, yani hukmunun kalktığını soyler ve buna da inanılır. Bunlara da delil olarak, bazı rivayet hadisleri gosterirler. Yani işin acı olanı, rivayetler Kur’an ayetlerini bugun hukumsuz kılar, nesih eder, ama bizler bunun bile farkında değiliz.Cunku din ve iman konusunu bizler araştırmayıp, Kur’an ı anlayarak hic okumayıp, ona muracaat bizzat etmeyip, inancımızın kurallarını başkalarına bırakmışız da ondan.

Demek ki bizlerin genel coğunluğu, bugun Kur’an ın tumune iman etmiş olduğumuzu soyleyemez. Eğer bir kısım ayetlerin bugun, hukmunun olmadığına inandırılmış isek, gercek iman edenlerden olamayacağımızı Rahman apacık soyluyor. İşte bunun icindir ki Kur’an ın gercek nurundan da fayda sağlayamıyoruz. Cunku Allah butunden sapan, bazı ayetlerin hukumsuz olduğunu soyleyerek dine iftira atan, yalan soyleyerek iman eden bir inancın, itikadın bizlere fayda sağlamayacağını, yapılan ibadetlerin gercek faydasını goremeyeceğimizi anlatıyor ayetinde. Hatta hakka batıl karıştırmayın diyerek, bizleri Kur’an ın cevresinde toplanmamızı ister.

Bugun bizler kıldığımız namazlarımızın, tuttuğumuz orucumuzun, verdiğimiz zekÂtımızın gercek karşılığını bulamıyorsak, bir yerlerde bir yanlış yaptığımızı duşunmeliyiz. Yaradan namaz kılan bir topluma hitaben, VAY HALİNE O NAMAZ KILANLARINdiyorsa, Allah ın bu sozlerle neyi kast ettiğini cok iyi duşunmeliyiz.

Allah Cuma yani toplantı namazı haric, diğer vakit namazlarımızı camide ya da mescitlerde toplu kılınmasından bahsetmez Kur’an da. Namazın vakti girdiğinde kılınmasını ister Allah. Cunku namaz, Allah ile kulu arasındaki iletişimdir. Yaradan ile kurduğumuz samimi diyalogun kapısı namazdır. Bunu da istediğimiz her yerde yapabiliriz. Fakat bizler namazı oyle gosteriş haline getirmişiz ki toplum olarak, birde Allah hukum vermediği halde, camide toplu kılınan namazın başka yerde kılınan namazdan, kat kat sevap olduğunu da topluma anlatarak, namazı iyice toplum arasında gosteriş vesilesi yapmışız.

Duyarsınız, birbirlerine adeta gosteriş yaparcasına, camide goremiyoruz sizi ne zamandır, nerelerdesin sozleri, adeta toplum arasında bir sınıf yaratmış, ovunc ve gurur vesilesi yapılmaktadır. Bizler namazlarımızı toplumsal bir kariyer edinmek icin kılar da, bunu şahsi amaclarımıza alet edersek, kılacağımız o namazlarımızdan fayda goremeyeceğimiz acıktır. Bizler namazın once anlamını, faydasını, yol ve yontemini cok iyi kavramalıyız.

Yaradan bizlerin hayır yaparken, zekÂtlarımızı verirken bile, elimizden geldiğince gizli yapmamızı onerir. Ama biz bu yolu hic benimsemeyiz genel coğunluk olarak. Cunku nefislerimizi gereği gibi eğitmedikte ondan. Namaz kılarken, zekÂt verirken herkesin gormesini, duymasını isteriz adeta. Peki, bunun nedeni ne olabilir sizce? Allah ın emirlerini, onerilerini ilk elden oğrenmeyip, ona muracaat etmeden, rivayetleri dinleştirmemiz bunun en buyuk sebebidir.


İslam inancı bir butundur, onunda kuralları Allah ın rehberi Kur’an da apacık belirtilmiştir. Onun kurallarının bir tanesini bile gormezden gelenlerin, ayetleri nefsimize uydurarak yaşamanın sonucunu, Maun suresi cok guzel acıklamıştır. Bizler Kur’an ayetlerini kendimize uydurmak yerine, kendimiz Kur’an ın butunune uymanın yolunu bulmalıyız. Bulamadığımız surece de, doğru yolu bulmamız asla mumkun olmayacaktır.

Kur’an ı rivayetlerden aldığımız bilgilerle anlamak yerine, yine Kur’an ın diğer ayetlerinden yararlanarak anlamanın yolunu secmeliyiz. Cunku Kur’an, kendisini anlatan, acıklayan eşi benzeri olmayan bir rehberdir.

Eğer bizler hala Kur’an da her şey yoktur, ozet bilgiler vardır. Kur’an ı herkes anlayamaz veli insanlar anlar. İslam ı doğru anlamak ve yaşamak icin fıkıh kitaplarına muracaat etmeliyiz diyor da, toplumu Kur’an dan uzaklaştırıyorsak, sanırım kıldığımız namazlarında faydasını nefsimizde, ruhumuzda, bedenimizde gormemiz mumkun olmayacaktır.

Bu sureden dersler alarak, butunden ayrılmayana, Kur’an ı bir butun alarak yaşayarak, namazlarını gosterişten uzak yerine getirene ne mutlu. Dilerim Rabbimden cumlemiz, bu gerceklerin farkında olan, Rabbin halis kullarından oluruz.

Saygılarımla Haluk GUMUŞTABAK
__________________