Kur'an da boyle bir ayrım yoktur. Bu ayrım ilk defa 11.yy'da kelamcılar tarafından kullanılmaya başlanmıştır.

"Allah kendisinden başka tanrı olmadığına şahittir. Melekler ve insaf uzere olan ilm sahipleri de (= ve ulil ilmi kaimen bil kıst) O'ndan başka tanrı olmadığına şahittir." (3.18)

"Ve kendilerine ilm verilmiş olanlar (= utul ilm) onun [Kur'anın] Rabbinden bir gercek (= hakk) olduğunu bilsinler diye ..." (22.54)
__________________