Hz. ZULKİFL (a.s)

Kur'Ân'da adı gecen peygamberlerden biri.

Kur'Ân'da iki yerde kendisinden bahsedilmektedir: "İsmÂil, İdris ve Zulkifl, hepsi sabredenlerdendi. Onları rahmetimize soktuk. Şuphesiz onlar salih olanlardandı" (el-EnbiyÂ, 21/85, 86).

Âyette gecen "Zulkifl" adı değil lakabıdır ve "nasib ve kısmet sahibi" anlamına gelir. Fakat burada dunyevî zenginliği değil, onun ustun kişiliğini ve Âhiretteki derecesini kastetmek icin kullanılmıştır. Onun gercek adı hakkında cok farklı rivayetler vardır. Yahudiler O'nun, İsrailoğullarının esÂreti sırasında peygamber tayin edilen ve vazifesini Habur ırmağı yakınlarında bir bolgede yapan Hereksel olduğunu iddia etmişlerdir. Âlimlerin bir kısmı da onun Eyyub (a.s)'ın kendisinden sonra peygamber olan Bişr adındaki oğlu olduğunu soylemişlerdir. Fakat bu goruşlerin hic biri kesinlik derecesine sahip değildir.

Zulkifl (a.s)'ın peygamber olmadığı soyleyenler olmuşsa da, Âlimlerin ekseriyetine gore peygamberdir ve makbul olan goruş de budur (el-Kurtubî, el-Cami'li AhkÂmi'l-Kur'Ân, Kahire 1967, XI, 327 vd.; el-Alusî, Ruhu'l-MeÂnî, Beyrut t.y., XVII, 82; el-Mevdudî, Tefhimu'l-Kur'Ân, İstanbul 1991, III, 327).

Yuce Allah Eyyûb (a.s)'in kıssasını arzettikten sonra, peygamberlerinden bazılarını anmış ve onları ovmuştur. İnsanları tevhide cağıran, Allah'ın sevgi ve ovgulerini kazanan bu peygamberden biri de, Zulkifl (a.s)'dir. Bu konudaki Âyetlerin meÂli şoyledir:

"Kuvvetli ve basiretli kullarınız İbrahim'i, İshÂk'ı ve YÂkub'u da an. Biz onları ahiret yurdunu duşunme ozelliğiyle temizleyip, kendimize halis (kul) yaptık. Onlar bizim yanımızda seckinlerden, hayırlılardandır. İsmÂil'i, ElyesÂ'ı, Zulkifl'i de an. Hepsi de iyilerdendir" (Sad, 38/45, 46, 47, 48).

Taberî'de yer alan bir rivayete gore Zulkifl (a.s) Şam'da otururdu. Oradaki halkı Allah'a inanmaya, O'na ibadet etmeye ve durust bir şekilde yaşamaya cağırdı ve orada vefÂt etti (et-Taberî, Tarih, Mısır 1326, I, 167).
__________________