Şehid Şeyh Abdullah Azzamın Tevbe Suresinin Golgesinde Cihad Dersleri adlı eserinden alınıtıdır ;

Dort mezheb imamı cihaddan maksadın Allah yolunda savaşmak olduğu hususunda ittifak etmişlerdir. Kalemle cihad veya dille cihad vb. şeylerle cihad şer'i deyimle cihad değildir. Şer'i deyimle cihadın anlamı; savaşmaktır. Bu nedenle Peygamber Efendimiz (sav)e Allah yolunda cihad etmeye neyin denk olabileceği sorulduğunda o; "buna gucunuz yetmez" cevabını vermiştir. Şayet cihad kalemle veya dille olsaydı buna guc yetirecekleri muhakkaktı.
Evet bir sahabe Rasulullah'a:
- "Ey Allah'ın Rasulu Allah yolunda cihad etmeye ne denk olabilir" diye sormuş, Rasulullah da:
- Buna gucunuz yetmez, şimdi sizden biriniz mucahid cihadından donunceye kadar hic ayrılmadan namaz kılmaya ve arasını acmadan oruc tutmaya gucu yeter mi?" demiştir. Orada bulunanlar:
- "Buna kimin gucu yetebilir ki" cevabını vermişlerdir. Rasulullah da:
- "İşte mucahidin mukafatı bunları yapabileceklerin kazanacakları mukafattır. Allah yolunda cihad eden kimse, mucahid cihaddan donunceye kadar acmadan oruc tutan, ara vermeden namaz kılan ve Rabbine ibadetle meşgul olan kimse gibidir" buyurmuştur.
Biliyor musunuz bir kısım insanlar cihadı nasıl tarif ediyorlar? Ona; nefis ile cihad diyorlar. Oruc tutmanın, namaz kılmanın nefis ile cihad olduğunu soyluyorlar. Şayet cihad bundan ibaret olsa idi nasıl Rasulullah; insanların mucahidin aldığı sevaba guc yetiremeyeceklerini beyan etmiş olurdu? Bu hususta şoyle bir sozun hadis olduğunu naklederler: Rasulullah savaştan dondukten sonra sahabelerine şoyle demiş: "Sizler hayırlı ve uğurlu olarak dondunuz. Kucuk cihaddan buyuk cihada dondunuz. Dikkat edin bu da kişinin nefsine karşı cihad etmesidir." Bu soylenilen soz uydurma bir hadistir, aslı ve astarı yoktur. Cunku cihaddan maksat Allah yolunda savaşmaktır. Şimdi geliyor birileri asıl cihada kucuk cihad diyor. Klimalar altında oturmaksa nefs ile cihadmış ve buyuk cihadmış (!) Kebablar, kadayıflar, borek ve corek yemek mi buyuk cihad ? (!) Yoksa bombaların, şarapnel parcalarının altında savaşmak... Kardeşlerin dedikleri gibi on gun karlar uzerinde yuruyup soğuğun dehşetinden parmaklarının dokulmesini isteyecek hale gelmek mi buyuk cihad? Şairin dediği gibi;
Ey iki Harem kentte (Mekke, Medine) ibadet eden abid(!)
Şayet bizi gorecek olsan;
Nasıl ibadetle oynadığını cok iyi goreceksin!
Vallahi bunlar ibadet adına oynuyorlar!Muslumanların kutsal değerleri ayaklar altında ciğnenirken, cocukları boğazlanırken, yaşlılar yakılarak oldurulurken, ulkeler işgal edilirken, mallar gasb edilip mukaddesatlar ciğnenirken; harameyni şerifeyne komşu olmak, aziz ve celil olan Allah'ın dini ile oynamaktır, oynamak (!)Şimdi sen evine giren hırsızı, hanımının yatağında bırak yandaki odaya gecip gece namazı kıl(!)Boyle bir namaz sana lanet okur. Cunku sen hırsızı, ırz ve namusuna saldırır halde bırakıyor, yan odada Allah'a yalvarmaya girişiyorsun (!) Bu nasıl bir dua ve nasıl bir yalvarma.Yahut da onunde ırzın ciğneniyor, sen de Kur'an okuyorsun (!) Vallahi bu, aziz ve celil olan Allah'ın dini ile oynamaktır, oynamak. Allah teala bu tur insanları tasvir ederek şoyle buyuruyor:"Onlar dinlerini bir oyun ve eğlence edinmişlerdir" (Maide, 57)Evet, oyun ve eğlence! Şimdi sen Abdulbasit Abdussamet'i veya Minşavi'yi Kur'an okuyuşunu dinler zevk alırsın. Onu geriden takip etmek istersin. Bu sana buyuk bir haz verir. Sen bundan herhangi bir sıkıntı veya zorluk gorur musun? Hayır. Ayrıca sen Kur'an'ın tecvidini oğrenirsin. Her ayın sonunda da teşvik icin bin riyal veya daha fazla ucret alırsın. Ne kadar cuz ezberlersen o kadar riyal verilir sana. Kur'an'ı bitirdiğinde de ayrı bir mukafat...Allah icin soyle. Bu mudur buyuk cihad, yoksa organları parcalanıp havaya doğru savrulan, gozleri kurşunlarla delinen insanların yaptığı mı cihad?
Buna eğitim cihadı diyorlar (!) Vakıa asıl cihad bırakıldı. Cihad olmayan şeyler cihad addedildi.Aslında Kur'an-ı Kerim Allah yolunda şehid olma inancım ve kÂfirlerle savaşma duşuncesini bu musluman ummetinin kalbine yerleştirmiştir. Bunun tezahuru Tebuk savaşında ve benzeri yerlerde gorulmuştur. Bakınız bu savaşa 30 bin kişi katılmış, muslumanlardan sadece uc kişi ki bunlar Kab bin Malik, Bilal bin Umeyye ve Mirara bin Rabi'dir. Evet bunlar cihada katılmamışlardır. Bunlar eğitim cihadı yaptıkları hesab edilerek mazur gorulmemişlerdir (!) Bilakis muslumanlar bunlarla, Allah tealanın kendilerini af ettiklerini bildirmesine kadar tam 50 kusur gun ilişkilerini kesmişler ve bunlara boykot uygulamışlardır.
Kur'an-ı Kerim mazeretsiz olarak cihada katılmayanlara ise bir daha boyle şanlı bir işe katılmamaları yasağı getirmiş ve şoyle buyurmuştur:
"Eğer Allah bu cihaddan sonra tekrar seni geri kalan bu topluluğa dondurur de onlar da seninle cihada cıkmak icin izin isterlerse onlara şunu de: benimle beraber bir daha asla cihada cıkmayacaksınız ve duşmana karşı benimle beraber savaşmayacaksınız. Cunku ilk defasında savaşa cıkmayıp oturmayı istediniz. Şimdi de geriye kalanlarla beraber oturun." (Tevbe, 83)
__________________