Her insanın doğru yonleri olduğu gibi hatalı yonleri de olabilir. Alimler Kur'an-ı Kerim'den ve hadislerden cıkardığı manaları bizlere ifade etmektedirler. Bu manalar genel itibari ile doğrudur. Ancak hatalı ictihadları da olabilir; hatta ictihadda hata bile etseler gunah işlemiş olmazlar.

Bir alimin fikirlerini tenkid edilebilir. Ancak adaletli olmak icin oncelikle o konulara vakıf olmak gerekir. Eğer o ilme vakıf olmayan kişi tenkid etmesi halinde doğru tesbitte bulunsa bile mesul olur.

Tenkitte bulunurken sadece hatalı gorduğumuz yonunu tenkid etmek gerekir. Bir hatası var diye butun fikirlerini veya şahsını tenkid etmek caiz olmaz. O kişiye bir zulum olur.

Bu hususlara dikkat etmek şartı ile fikirlerin tenkidi, sırf hakikatı ortaya cıkarmak ve Allah'ın rızasını gozetmek şartıyla yapılabilir.

Karşıdaki kişinin goruşu doğrudur; ancak bu goruş daha doğrudur, yaklaşımı ile hareket etmek en guzelidir.


ALINTIDIR


__________________