CİHAD ALLAH İCİNDİR VE ALLAH YOLUNDADIR

IslÂm'da cihad, hedefsiz, gayesiz bir savaş değildir. IslÂm'da cihad yalnız Allah yolunda olur. Bu şart, cihaddan ayrılmaz. İslam'ın kendi hedeflerine varmak icin nicin harp veya başka bir kelimeyi değil de; "cihad" kelimesini sectiğini belirtirken, cihadın diğer kelimelerden farklı olduğunu ifade ettik. Bu farklılığı sağlayan bir hususiyet de "Allah yolunda" ifadesinin ve kavramının cihad kelimesinin icinde bulunmasındandır. "Allah yolunda" tabiri de IslÂm'ın kendi mefkûresi icin kullandığı terimler sozluğunden bir terimdir. Bu terimi de bir cok kişi yanlış anlamış, halkı IslÂm inancına boyun eğdirip, IslÂm'ı kabul ettirip bunun icin zorlamak olduğu duşuncesini "Allah yolunda cihad" olarak duşunmuşlerdir.
Gercekte, "Allah yolunda" terimi, IslÂm kavramları icinde onların duşunduğunden cok geniş bir anlam belirtir. "Allah yolunda cihad" batılıların anladığı manada kutsal bir savaş değildir. IslÂm nazarında, toplumun fayda ve mutluluğu icin, gecici dunya arzusunda bulunmadan yapılan her hareket "Allah yolunda"dır.
Allah'ın sana verdiği malları gecici dunyalık faydalar umarak sarfedersen bu "Allah yolunda" olmak değildir. Ama sırf Allah rızası icin, bildiğin muhtaclara yardım edersen şuphesiz ki bu "Allah yolunda" bir iştir. Işte bu "Allah yolunda" terimi, yalnız IslÂm'a mahsus; maddi menfaat ve arzulardan uzak, sırf Allah rızası umulan davranışlar icin kullanılır. Bunu yapan kimse bilir ki mumin. kardeşlerinin saadeti icin yaptığı her iş Allah rızası icindir. Muminin gecici dunya hayatında istediği tek husus Allah TeÂlÂ'nın rızasını kazanmaktan başka bir şey değildir. Işte yuce Allah, bu anlama işaret etmek icin cihadı, "Allah yolunda" kaydıyla sınırlamıştır. İslam'ın istediği de budur. Musluman topluluk veya fert, batıl ve beşerî sistemleri yıkıp, yerine IslÂm akîdesine dayalı bir sistemi getirirken, harcayacakları cabaları ve yapacakları her turlu fedakÂrlıkları, kişisel cıkarlardan, nefsÂnî arzulardan uzak tutmalıdır. Butun cırpınmalarının karşılığı olarak, hak olculerine uygun, adaletli bir sistemi getirmekten başka bir şey gozetmemelidirler. Mumin, yaptığı şeylerin karşılığını bu dunyada beklemez. Allah'ın kelÂmını yuceltmek icin, bu bitmeyen mucadelenin, dinmeyen savaşın karşılığında; mal, mulk, şan, şeref, rutbe, gecici dunyalık elde etme duşuncesi aklından gecmez.
"Inananlar Allah yolunda savaşırlar, kufredenler ise tÂğût yolunda savaşırlar..." (en-NisÂ, 4/76).
Butun bunlardan anlaşılıyor ki, Allah, ancak kendi rızası icin olan cihadı kabul eder. NefsÂnî arzulardan, kavmiyetci kinlerden, kabilecilik taassubundan kopan savaşı değil... Yeryuzundeki her canlı, hayatını devam ettirmek icin cırpınıp durur. Fıtrî gayesine ulaşmak icin gece gunduz demeyip calışır. fakat muslumanın cırpınış ve calışması başka gayelere yoneliktir. O, yani, IslÂm'a inanıp, onun sistemine bağlanan kimse, her şeyden once IslÂm inkılÂbının gayesi olan Hakkıgetirmek icin canla başla, malla Allah yolunda cihad eder. Butun gucuyle şer gucleri yıkmak, fitne ve fesat tohumlarının yeryuzunde yayılmasına engel olmak icin calışır. "Fitne yok olup din ve hÂkimiyet yalnız Allah'ın oluncaya kadar" cihad eder. Işte IslÂmî cihad budur.

IslÂm'da cihad, hedefsiz, gayesiz bir savaş değildir. IslÂm'da cihad yalnız Allah yolunda olur. Bu şart, cihaddan ayrılmaz. İslam'ın kendi hedeflerine varmak icin nicin harp veya başka bir kelimeyi değil de; "cihad" kelimesini sectiğini belirtirken, cihadın diğer kelimelerden farklı olduğunu ifade ettik. Bu farklılığı sağlayan bir hususiyet de "Allah yolunda" ifadesinin ve kavramının cihad kelimesinin icinde bulunmasındandır. "Allah yolunda" tabiri de IslÂm'ın kendi mefkûresi icin kullandığı terimler sozluğunden bir terimdir. Bu terimi de bir cok kişi yanlış anlamış, halkı IslÂm inancına boyun eğdirip, IslÂm'ı kabul ettirip bunun icin zorlamak olduğu duşuncesini "Allah yolunda cihad" olarak duşunmuşlerdir.
Gercekte, "Allah yolunda" terimi, IslÂm kavramları icinde onların duşunduğunden cok geniş bir anlam belirtir. "Allah yolunda cihad" batılıların anladığı manada kutsal bir savaş değildir. IslÂm nazarında, toplumun fayda ve mutluluğu icin, gecici dunya arzusunda bulunmadan yapılan her hareket "Allah yolunda"dır.
Allah'ın sana verdiği malları gecici dunyalık faydalar umarak sarfedersen bu "Allah yolunda" olmak değildir. Ama sırf Allah rızası icin, bildiğin muhtaclara yardım edersen şuphesiz ki bu "Allah yolunda" bir iştir. Işte bu "Allah yolunda" terimi, yalnız IslÂm'a mahsus; maddi menfaat ve arzulardan uzak, sırf Allah rızası umulan davranışlar icin kullanılır. Bunu yapan kimse bilir ki mumin. kardeşlerinin saadeti icin yaptığı her iş Allah rızası icindir. Muminin gecici dunya hayatında istediği tek husus Allah TeÂlÂ'nın rızasını kazanmaktan başka bir şey değildir. Işte yuce Allah, bu anlama işaret etmek icin cihadı, "Allah yolunda" kaydıyla sınırlamıştır. İslam'ın istediği de budur. Musluman topluluk veya fert, batıl ve beşerî sistemleri yıkıp, yerine IslÂm akîdesine dayalı bir sistemi getirirken, harcayacakları cabaları ve yapacakları her turlu fedakÂrlıkları, kişisel cıkarlardan, nefsÂnî arzulardan uzak tutmalıdır. Butun cırpınmalarının karşılığı olarak, hak olculerine uygun, adaletli bir sistemi getirmekten başka bir şey gozetmemelidirler. Mumin, yaptığı şeylerin karşılığını bu dunyada beklemez. Allah'ın kelÂmını yuceltmek icin, bu bitmeyen mucadelenin, dinmeyen savaşın karşılığında; mal, mulk, şan, şeref, rutbe, gecici dunyalık elde etme duşuncesi aklından gecmez.
"Inananlar Allah yolunda savaşırlar, kufredenler ise tÂğût yolunda savaşırlar..." (en-NisÂ, 4/76).
Butun bunlardan anlaşılıyor ki, Allah, ancak kendi rızası icin olan cihadı kabul eder. NefsÂnî arzulardan, kavmiyetci kinlerden, kabilecilik taassubundan kopan savaşı değil... Yeryuzundeki her canlı, hayatını devam ettirmek icin cırpınıp durur. Fıtrî gayesine ulaşmak icin gece gunduz demeyip calışır. fakat muslumanın cırpınış ve calışması başka gayelere yoneliktir. O, yani, IslÂm'a inanıp, onun sistemine bağlanan kimse, her şeyden once IslÂm inkılÂbının gayesi olan Hakkıgetirmek icin canla başla, malla Allah yolunda cihad eder. Butun gucuyle şer gucleri yıkmak, fitne ve fesat tohumlarının yeryuzunde yayılmasına engel olmak icin calışır. "Fitne yok olup din ve hÂkimiyet yalnız Allah'ın oluncaya kadar" cihad eder. Işte IslÂmî cihad budur.

Kaynak...: www.sevde.de


__________________