Sual: Bazıları, şeytan taşlamanın aslı olmadığını soyluyorlar. Bu hususta hadis var mıdır?
CEVAP
Bir şeyin aslı olması icin mutlaka hadis-i şerif ile bildirilmesi lazım değildir. Dinimizde dort delil vardır. Bunların birisinde varsa, başka delil aranmaz. Butun fıkıh kitaplarında şeytan taşlamanın vacip olduğu bildirilmektedir.

Bu hususta birkac hadis-i şerif şoyle:
(Ya Resulallah, bu taşları şeytana atmaktaki mukafatımız nedir?) diye sorana, buyurdu ki:
(Bunun mukafatını, en cok muhtac olduğun Kıyamette, Rabbinin katında bulacaksın!) [Taberani]

(İbrahim aleyhisselam, hac yapmaya geldiği vakit, ilk cemrede [şeytan taşlama yerinde] yolunu kesen şeytana yedi taş attı. Şeytan yere battı. İkinci cemrenin yanında gorunce yine yedi taş attı. Şeytan yine yere battı. Ucuncu taşlama yerinde şeytanı tekrar gorunce, yedi taş atıp onu yerin dibine gecirdi.) [Hakim, İbni Huzeyme]

Resulullah efendimizin şeytan taşlamaya yaya gidip geldiği Tirmizi’deki hadis-i şerifte bildirilmektedir.

Sual: Her yıl şeytan taşlanırken, izdiham oluyor, insanlar oluyor. Buna care olarak şeytan gece taşlanamaz mı? Başka bir yol bulunamaz mı, bir tedbir alınamaz mı?
CEVAP
Her turlu tedbir alınabilir. Gece de taş atılabilir. Ancak organize edecek bir guvenliğe ihtiyac vardır. Sadece bir taraftan girip ote taraftan cıkılsa yine gerekli tedbir alınmış olur. Gelenlerle gidenler aynı yolu paylaşınca izdihama sebep oluyor. Tavafta da tedbir alınmıyor. Kadın erkek, hasta sağlam karışık oluyor. Halbuki belli saatlerde kadınlar, yine belli saatlerde erkekler ziyaret etse rahat olur. İstanbul’da Hırka-i şerifte kadınların saati ayrı, erkeklerin saati ayrıdır. Tavafta da boyle yapabilirler.

Şeytana taş atarken yuruyen merdivenler gibi şeritler yapılabilir, metro, tren, tramvay yapılabilir. Bir taraftan girip oteki taraftan cıkarlar. Hic izdiham olmaz. Cozum istense care coktur. Gece de taş atmak caizdir. Dinimizin hukmu aşağıda bildirilmiştir:

Mina’da, bayram gunleri uc gun şeytan taşlanır. Bayramın birinci gunu Mina’da, Cemre-i Akabe [Buyuk Şeytan] denilen yerde iki bucuk metreden veya daha uzaktan Cemre [Buyuk Şeytan] yerini gosteren duvarın dibine nohut kadar yedi taş atılır. Ertesi sabaha kadar caiz ise de, o gun oğleden once atmak sunnettir. Bayramın ikinci gunu, oğle namazından sonra uc ayrı yerde, yedişer taş atılır. Mescid-i Hıf'e yakın olandan başlanır. Once kucuk şeytan, sonra orta şeytan ve buyuk şeytana yedi taş atılır, toplam 21 taş eder.

Bayramın ucuncu gunu de boyle yedişer taş atılır ki, hepsi 49 taş olur. [Aynen ikinci gunku gibi.] Bu taşları oğleden once atmak mekruhtur. [Birinci gun oğleden once atılır, ikinci ve ucuncu gun oğleden sonra atılır.]

Ucuncu gunu guneş batmadan once, Mina’dan ayrılınır. Dorduncu gun de Mina’da kalıp, sabahtan guneşin batışına kadar dilediği zaman 21 taş daha atmak mustehabdır. [Kucuk, orta ve buyuk şeytana yedişer taş atılır.]

Dorduncu gunu sabaha kadar Mina’da kalıp da taş atmadan ayrılırsa, ceza olarak koyun kesmek gerekir. (S. Ebediyye)
__________________