yaklaşan mevlid kandili munasebetiyle hoş bir yazı...



Sual: Mevlid okumaya bazıları bid’at diyor doğru mu?

CEVAP
Vehhabiler, mezhepsizler, Resulullah efendimizi oven ve ondan şefaat isteyen Muslumanlara muşrik, yani puta tapan kÂfir damgasını basıyorlar. Ulkemizde bunu acıkca soyleyemedikleri icin, mevlide bid’at diyorlar.
Resulullah efendimizi ovmek bid’at olmaz. Bu ovguden ancak Allah’ı sevmeyen rahatsız olur. Cunku Allahu teÂl Onu ovmektedir. Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Biz seni Âlemlere rahmet olarak gonderdik.) [Enbiya 107]
(Biz seni butun insanlara mujdeleyici ve uyarıcı olarak gonderdik.) [Sebe, 28]
(Senin icin bitmeyen, sonsuz mukafat vardır. Elbette sen en buyuk ahlak uzeresin) [Kalem 3-4]
(Rabbin sana [cok nimet] verecek, sen de razı olacaksın!) [Duha 5]
(Allah ve melekleri, Resule salevat getiriyor, iman edenler, siz de salevat getirin.) [Ahzab 56]
Mevlidi, erkek kadın karışık olmadan, calgı ve başka haram karıştırmadan, Allah rızası icin okumak, salevat-ı şerife getirmek, tatlı şeyler yedirip icirmek, hayrat ve hasenat yapmak, boylece, o gecenin şukrunu yerine getirmek mustehabdır. (Ni’met-ul kubrÂ, Hadika, M. Nasihat)
Doğum gunune onem vermeyi Hristiyanlar, Muslumanlardan oğrenip almışlardır.
Mevlid okumanın kıymetli bir ibadet olduğunu bildirmek icin İslam Âlimleri ceşitli dillerde kitaplar yazmışlardır. Bunlardan on tanesi, Keşf-uz-zununda bildirilmektedir.
İbni Hacer-i Hiytemi hazretlerinin En-Nimet-ul-kubra isimli mevlid kitabı ile İmam-ı Suyuti hazretlerinin Erreddu ala men enkere kıraetel mevlid-in-Nebi kitabı meşhurdur.
Resulullahı cok ovmek, mahlukların en ustunde olduğunu soylemek, Allahu teÂlÂnın, sevgili Peygamberine verdiği ustunlukleri saymak ve Ondan şefaat istemek, buyuk ibadettir. Buna karşı koymak, koyu bir cahillik, pek cirkin bir inattır. Resulullahı ovmek, anmak lazım geldiğine delil olarak, Ahzab suresinin (Allah ve melekleri, Resule salevat getiriyor, iman edenler, siz de salevat getirin) mealindeki 56. Âyet-i kerimesi yetmez mi?
İslam Âlimleri buyuruyor ki:
Mevlid gecelerinde toplanarak, mevlid kasidesi okumak, tatlı şeyler yedirip icirmek, hayrat ve hasenat yapmak, boylece, o gecenin şukrunu yerine getirmek mustehaptır. Salihlere elbise ve benzeri hediye vermek, bu geceye hurmet etmek olur. Bunları Allah rızası icin yapmak cok sevap olur. (İbni Battal maliki)
Mevlid cemiyetinde, salihleri toplayıp, salevat okumak, fakirleri doyurmak, her zaman sevaptır. Fakat, bunlara calgı gibi haram karıştırmak buyuk gunah olur. (Allame Zahiruddin bin Cafer)
Mevlid cemiyetinde, sadaka, hediye vermek, neşe ve sevinc gostermek, haram karıştırmadan mevlid kasidesi okutmak cok sevap olur. (Allame Nasiruddin)
Haram şeyler karıştırmadan mevlid cemiyeti yapmak mustehaptır. (S. ibni Mace şerhi)
Pazarlık etmeden, sırf Allah rızası icin hatim veya mevlid okuyan hafızın, okutanın verdiği hediyeyi alması caiz olur. Kur’an okuyup hediye almayı meslek haline getirmemelidir! Zira Âdet haline gelen hediye, şart edilen ucret gibidir. (Durr-ul muhtar)
Ucretle okunan Kur’andan oluye sevap hasıl olmaz. (Hidaye)

-M.Ali Demirbaş-
__________________