İnancsız kişiler icinden bazıları, sizin Âmiriniz gibi başkalarının inanclı ve huzurlu olmalarından rahatsızlık duyar, onları da kendilerine benzetmek, bunu yapamazlarsa bile rahatsız ve huzursuz etmek isterler. Once bunların amacını keşfetmek gerekir; kotu niyetli (yani inancı sarsmak veya mumini huzursuz etmek gibi niyetleri olan) birisi ise onunla tartışmanın, ona cevap vermenin, ikna etmeye calışmanın pek faydası olmaz, aksine tarafların olumsuz duygularını kamcılar, hatta bazı kotu eylemlere yol acabilir. İnacsız olanın bu tur konuşmalarına aldırmamak, cevap vermemek, duymamış gibi davranmak daha uygundur. Eğer iyi niyetli (şuphelerini, sorularını paylaşmak ve aydınlanmak isteyen) bir inancsız sozkonusu ise onunla konuşulabilir. Bu takdirde de konuşan tarafların gerekli bilgi yonunden eşit duzeyde olmaları aranır; aksi halde tartışma sağlıklı olmaz ve sonuc vermez.
Azrail ile ilgili soru, bu meleği insanlara benzetme hatasından kaynaklanıyor. Âmiriniz Azrail'i de kendisi gibi zannediyor, bir memur ile meşgul olurken başkalarıyla meşgul olamadığından Azrail'in de bir anda birden fazla insanın canını nasıl aldığını soruyor. Biz, din kaynaklarından elde ettiğimiz bilgilerle Azrail'in bir buyuk melek olduğunu, eceli gelenlerin olumlerini gercekleştirdiğini biliyoruz; ama onun mahiyetini, ne, nasıl ve nice olduğunu bilmiyoruz. Biz insanlar bir anda birden fazla işi yapamayabiliriz, ama Allah ve O'nun melekleri bir anda birden fazla işi, birbirine karıştırmadan, sırasını şaşırmadan yapabilirler ve yapıyorlar. Bunu nasıl yaptıkları bizi ilgilendirmiyor.
__________________