İslamlar icinde merkez-i hukumet-i İslamiyede ortaya cıkarak Muslumanların arasına fitne ve fesat verip butun Muslumanları birbirine duşurur, İslam duşmanlarının Musluman ulkeleri işgal etmesine sebep olur ve bu karışıklıktan istifade ederek “Şeriat-ı Muhammediyeyi” hem tahrip eder, hem de hukmunu yururlukten kaldırır. Ama ne var ki akılları bozulmuş ve deccalın kendilerine sağladığı imkÂnlarla dunyaya dalmış yarı bilgin “Ulema-i Sû” lakabını hak etmiş bilginler tarafından onun bu tahribatı “dini hurafelerden kurtarmak” olarak halka anlatılır ve onu dini hurafelerden kurtaracak buyuk bir bilgin olarak gosterilir. Hatta bir kısım meddahlar onu “mehdi” olarak takdim ederler. Hz. Ali (ra) İslam deccalına “Sufyan” namını vermiştir ve kendisinden kaynaklanan butun rivayetlerde bu İslam deccalından bahsetmiştir.
*
İslam Deccal'ı Alim olup, ilim ile dalalete duşecektir :
*
İslam Deccal'inin ozelliklerinin anlatıldığı bir rivayette “Sufyan buyuk bir Âlim olacak, ilimle dalÂlete duşer. Ve cok Âlimler ona tÂbi olacaklar.” ifade edilmiştir. Evet Sufyan, devlet yoneticileri gibi kuvvet, kudret, kabile, aşiret, cesaret veya servet gibi saltanata vesile olabilen bir gucu olmamasına rağmen, zekası ve siyaset ilminin kuvvetiyle o gucu kazanır. Ayrıca aklıyla, cok alimlerin akıllarını kendine hizmet ettirip etrafında fetvacı yapar. Oğretim elemanlarına da sihirli zekasıyla hakim olacak, onların da istediği gibi eğitim vermelerini temin edecektir. ( Şualar, 585)
*
İslam Deccal'inin (Sufyan) eli delik olacaktır :
*
Hz. Peygamber (a.s.m) Sufyan'ın tanınması icin bazı alametlerini sıralamışlardır. Mesela hadiste; “Âhirzamanın muhim şahıslarından olan Sufyan'ın eli delinecek.” buyurulur. Bu gibi rivayetlerde de yine benzetme yapılmıştır. Cunku atalarımız israf ile elinde mal durmayan kişiler icin “ filan adamın eli deliktir. ” ifadesini kullanmışlardır. Demek “Sufyan” denilen o dehşetli şahıs, cok musrif olacak ve insanları israfa,israf ekonomisine*teşvik edecektir. İsraf edenler de, onun tuzağına duşeceklerdir. Hz. Peygamber (a.s.m) ahirzamanda gelecek ummetini, onun tuzağından korumak icin, bu ozelliğinden boyle bahsetmektedir. (Şualar, 583)
*
O sufyan devlet imkÂnlarını kendi şahsına ve yandaşlarına kullandığı ve kadrolaştığı*icin rivayetlerde “Ahir zamanda gelecek olan Sufyanın eli delik olacak” (HÂkim, Mustedrek, 4:520; Aliyyu’l-Muttaki, Kenzu’l-Ummal, 11:125) buyrulmuştur
*
Sufyan*İslam Topraklarından*Cıkacaktır:
*
Rivayetlere gore "Sufyani Horasan taraflarından zuhur edecektir." Bediuzzaman bu konuda şoyle bir acıklama yapmaktadır: "Bunun bir tevili şudur ki: Turkler, o rivayet zamanında Horasan taraflarında bulunup daha Anadolu'yu vatan yapmadığından, o zamandaki meskenini zikretmekle Sufyanî Deccal onların icinde zuhur edeceğine işaret eder.(5. Şua).
Başka bir hadiste gecen "Butun şark ulkelerini dolaşacak." (Kıyamet Alametleri,168) cumlesi de Sufyan fitnesinin ve oğretisinin butun ummete yayılacağını haber vermektedir.
*
Bediuzzaman*bir hadisi acıklarken şoyle buyurur: “Başka padişahlar gibi ya kuvvet ve kudret veya kabile ve aşiret veya cesaret ve servet gibi vasıta-i saltanatı olmadığı halde, zekÂvetiyle ve fenniyle ve siyasî ilmiyle o mevkii kazanır ve aklıyla cok Âlimlerin akıllarını teshir eder, etrafında fetvacı yapar. Ve cok muallimleri kendine taraftar eder ve din derslerinden tecerrut eden maarifi rehber edip tÂmimine şiddetle calışır, demektir. (Şualar, s. 461)


http://www.vahdethaber.com/haber/107...alisufyan.html
*
__________________