Âhiret yolunun yolcusu olan muminin en muhim işi kalbidir. Kalbi meşgul eden aşırı şehvetin dindirilmesi ve kalbin rahatlığı icin en guzel yol evliliktir. Şehvetin kırılması icin oruc tavsiye edilmiştir fakat oruc coklarının kalbinden kotu duşunceleri atmaya yetmez. Ac kalmak herkese fayda vermez. Hatta bazı insanların şehveti aclıkla daha da şiddetlenir. Aclık bazı insanların mizacını bozar ve insan doğru durust bir ibadet yapamaz olur. Bu yuzden Abdullah b. Abbas (r.a), “Abidin ibadeti ancak evlenmekle tamamlanır” demiştir.
Şehvet şeytanın insanlar uzerindeki en kuvvetli silÂhlarından biridir. Resûl-i Ekrem (s.a.v), kadınlara yaptığı bir konuşmasında bu konuya şoyle işaret buyurmuştur:
“Akıl ve dinde noksan olduğunuz halde akıllı bir erkeği sizin gibi mağlup eden hic kimse gormedim.” [85]
Erkekteki şehveti harekete geciren kadındır. Bu şehveti teskin eden de kadındır. Bunun tek meşru yolu nikÂhtır. Kadın icin de nefsinin tatmin ve teskin olması icin en hayırlı yol evliliktir.
Haram yolla şehvet hastalığı tedavi edilmez. Haramlar tuzlu su icmeye benzer. Tuzlu su insanın susuzluğunu dindirmez, tam aksine ictikce ciğeri yakar, susuzluk daha fazla artar.
Resûl-i Ekrem’in (s.a.v) yaptığı şu dualar herkes icin cok şey ifade eder:
“Allahım! Kulağımın, gozumun ve kalbimin kotuluğu ile şehvetimin şerrinden sana sığınırım.” [86]
“Allahım! Kalbimi temizlemeni ve edep yerimi korumanı senden dilerim.”[87]
Resûlullah’ın (s.a.v) yuce Allah’a sığındığı bir şeye karşı başkalarının duyarsız olması nasıl doğru olabilir?
Cuneyd-i BağdÂdî (rah), “Yemeğe nasıl ihtiyac duyuyorsam, hanımımla birlikte olmaya da oyle ihtiyac duyarım” demiştir.
Gercekten kendisiyle Allah icin nikÂh yapılan bir kadın, haramlara karşı bir siperdir; kocasını şehvet cukurlarına duşmekten kurtarır. Aynı zamanda kendisini de kurtarır. Boylece kocası icin bir huzur sebebi olur. Bu konuda Hz. Peygamber (s.a.v) şoyle buyurmuştur:
“Yabancı bir kadını gorup şehveti harekete gecen kimse, hemen ailesine gidip onunla cinsel ilişkide bulunsun. Boyle yapması icindeki duşunceyi defeder.” [88]
Cunku boyle davranmak kişinin kalbini meşgul edecek şehevî duşunceleri ortadan kaldırır. Şehvet ateşi sonunce kalp rahat eder.
Resûl-i Ekrem (s.a.v) şoyle buyurmuştur:
“Kadın erkeğin karşısına şeytan gibi cıkar. Bir kadını gorup heves ettiğiniz vakit hemen ailenize gidip nefsinizin ihtiyacını onda giderin. Cunku onda olanın aynısı onda da vardır.” [89]
Kalbini duşunen bir muslumanın onu helÂl olan şeylerle huzura kavuşturması gereklidir. Evlenmenin asıl hedefi budur. Yuce Allah evlenmedeki bu sırra şoyle işaret etmektedir:
“Kendisiyle huzur bulsun diye Âdem icin eşi Havva’yı yaratan O’dur.” [90]
Resûlullah (s.a.v) şoyle buyurmuştur:
“Dunyanızdan bana uc şey sevdirildi; guzel koku, kadın ve gozumun nuru namaz.” [91]
İnsan evlenirken, yuce Allah’ın evlilikteki hikmet ve Âyetlerini gormeye niyet etmesi, evliliğe ayrı bir fazilet katar. Ancak evlenirken buna niyet edenler cok azdır. Genelde evlenirken cocuk yetiştirmek ve cinsel yonden tatmin olmak ve haramdan korunmak dikkate alınır. Halbuki evlenmede kalp hayatı icin pek cok fayda saklıdır.
İnsan yuvanın tadını tadıp zahmetlerini cekerken, aynı zamanda ondaki mÂnevî nimetleri de ele gecirmeye calışmalıdır.
[85]-BuhÂrî, nr. 304, 1462; Muslim, nr. 79; 133.
[86]Ebû Davud, SalÂt, 368, Vitir, 32; Tirmizî, DaavÂt, 75; HÂkim, Mustedrek, 1/532.
[87]-Zebîdî, İthÂfu’s-SÂde, 6/46.
[88]-Muslim, nr. 1403; Ebû Davud, NikÂh, 43; Ahmed, Musned, 3/330.
[89]-Muslim,NikÂh,9(nr. 1403);Ebû Davud,NikÂh,43(nr. 2151);Tirmizî,RadÂ,9(nr. 1158);Ahmed,Musned,3/330.
[90]-A‘rÂf suresi ayet-189.
[91]-NesÂî, İşretu’n-NisÂ, 1; HÂkim, Musterek, 2/160; Ahmed, Musned, 3/128, 199, 285; Beyhakî, es-Sunenu’l-KubrÂ, 7/78.


Kadın ve aile ilmihali
Semerkand
__________________