Sual: KÂhinlik, falcılık, buyuculuk nedir? Bunlara inanmanın hukmu nedir?
CEVAP
KÂhinlik, cinden bir arkadaş edinip, olmuş şeyleri ona sorup, ondan oğrenmek ve bunları başkalarına bildirmektir.

Cin ile tanışan falcılar, (Yıldızname)ye bakıp, sorulan her şeye cevap verenler boyledir. Bunlara ve buyuculere gidip, soylediklerine, yaptıklarına inanmak, bazen doğru cıksa bile, Allah’tan başkasının her şeyi bildiğine ve her dilediğini yapacağına inanmak olup, kufurdur. (Hadika)
Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Uğursuzluğa inanan, kÂhinlik yapan, kÂhine giden, buyu yapan ve yaptıran ve bunlara inanan bizden değildir, Kur'an-ı kerime inanmamış olur.) [Bezzar]

İbni Ebi Zeyd hazretleri diyor ki:
(Cinci tarikatcıya inanmak, insanı cinden kurtardığına inanarak, ona ucret vermek caiz değildir. Buyu cozene de para vermek caiz değildir.)

(Birgivi Vasiyetnamesi)nde, (Bir kimse, ben calınanları, kaybolanları bilirim dese, diyen de, buna inanan da kÂfir olur. “Bana cin haber veriyor, onun icin biliyorum” derse, yine kÂfir olur. Cunku cin de gaybı bilmez. Gaybı yalnız Allah bilir) buyuruluyor.

Gaybı cin de bilmez
Kadızade, burayı şoyle acıklıyor:
(Gaybı, Allahu teÂlÂnın vahy ve ilham ettikleri de bilir. Cin gaybı bilmez. Fakat cin, ben evliyadan duydum ki şoyle imiş derse, kufur olmaz. Ancak cinler yalan soyledikleri icin onlar biz duyduk deseler de inanmamalıdır. Allahu teÂl vahy yolu ile Peygamberlere gaybı bildirdiği gibi, ilham yolu ile de evliyaya ve muminlere de bildirir.)

İbni Âbidin hazretleri buyuruyor ki:
(Buyu; ilme, fenne uymayan, gizli sebepler kullanarak, garip işler yapmayı sağlayan ilimdir. Buyu oğrenmek de, oğretmek de haramdır. Muslumanları zarardan korumak icin oğrenmek de haramdır.) [Redd-ul-muhtar]

Hayırlı iş yapmak icin de haram işlemek [buyu cozmek icin buyu yapmak] caiz değildir. (Hadika)

İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Buyu yapmak, kufre en yakın olan, en kotu haramdır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Musluman buyu yapmaz. Allah saklasın, imanı gittikten sonra buyu tesir eder.) [c.3, m.41]

İmam-ı Nevevi hazretleri buyuruyor ki:
(Buyu yaparken, kufre sebep olan kelime ve iş olursa, kufurdur. Boyle bir kelime ve iş olmazsa, buyuk gunahtır.)

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Helake surukleyen yedi şeyden biri buyudur.) [Buhari]

(İpe ufleyip duğum atan kimse, buyu yapmış olur. Buyu yapan da Allah’a şirk koşmuş olur.) [Nesai]

(Falcıya, buyucuye, kÂhine giderek, onların soylediklerine inanan, Kur'an-ı kerime inanmamış olur.) [Taberani]

(Buyucuye inanan kimse, Cennete giremez.) [İ. Hibban]

(Gaibden haber vermek maksadı ile yıldız ilmi ile uğraşan kimse, buyucu gibi gunaha girer.) [İbni Mace]

(Falcıya fal baktıran, onun sozune inanmasa bile, kırk gun kıldığı namaz kabul olmaz.) [Muslim]

(Fal bakmak, yazı ve cizgi ile gelecekten haber vermek, puta tapmak gibidir.) [Ebu Davud]

(Karı-kocayı birbirine duşuren Allahu teÂlÂnın lanetine uğrar.) [El-Envar]

(Ana ile evladın, kardeşle kardeşin arasını acana lanet olsun.) [İbni Mace]

(KÂhinlik yaparak alınan para haramdır.) [Buhari]

(İnsanı helÂke surukleyen şu yedi şeyden sakının:
1- Allah’a şirk koşmak,
2- Sihir yani buyu yapmak,
3- Katillik,
4- Faiz yemek,
5- Yetim malı yemek,
6- Cihadda savaştan kacmak,
7- Evli ve namuslu bir kadına, zina etti diye iftira etmek.) [Buhari, Muslim]

Buyu, insanları hasta eder. Sevgi veya nefrete sebep olur. Yani cesede ve ruha tesir eder. Buyu, kadınlara ve cocuklara daha cok etki eder. Buyunun tesiri kesin değildir. İlacın tesiri gibi olup, Allahu teÂl dilerse tesirini yaratır. Dilerse tesirini yaratmaz.

Şu halde, (Buyucu, buyu ile istediğini şuphesiz yapar, buyu muhakkak tesir eder) diyen ve inanan kÂfir olur. (Allahu teÂl takdir etmişse, buyu tesir edebilir) demelidir!

Sual: Buyu, sihir etki etmez diye inanıyorum. Doğru mu?
CEVAP
Yanlış. Buyu etki edebilir, mutlaka etki eder demek yanlıştır. Buyu ilac gibidir. Bazen etki edebilir, insanı hastalandırır. Her ilac da her zaman etkisini gostermez, gostermediği de olur. Yani ilaca da buyuye de tesir kuvvetini veren Allahu teÂlÂdır. Vermezse, ilac da, buyu de tesir etmez.

Sual: Resulullaha da sihir yani buyu yapılmış, bu olay nasıl oldu?
CEVAP
Resulullah efendimiz, Medine’ye hicretinden once, Medine halkı Abdullah bin Selul’un etrafında toplanmışlardı. Resulullah Medine’ye teşrif edince, Medine halkı tamamen Ona hurmet ve alaka gosterdiler. İbni Selul’u bıraktılar. Bunun uzerine Resulullahı oldurmek icin harekete gecti. Yahudiler onun yanına toplandılar. Bazı planlar yaptılar. Lebid bin Asım’dan yardım istediler. Lebid, falan mahallede Hayre adında sihir yapmakta cok ileri yaşlı bir kadın var, onu bulun dedi. Bulup o kadına cok para verdiler. Yaşlı kadın bir guvercin yavrusuna iğneler batırıp, 11 duğum yaparak guvercin yavrusunun uzerine sardı. Medine’nin dışında harap bir kuyunun icine koyup, ağzını kapattı.

Resulullah efendimiz hastalandı. Azaları hareketsiz kaldı. Bu hÂl 9 gun devam etti. Sonra Cebrail aleyhisselam geldi, durumu haber verdi. Resulullahı oraya goturduler. Kuyuyu acıp guvercini cıkardı. Fakat duğumleri cozemediler. Cebrail aleyhisselam Muavvizeteyn [Kul Euzu] surelerini getirdi. Resulullah bu sureleri o duğumlerin uzerine okudu. Her Âyeti okudukca bir duğum cozuldu. İki suredeki 11 Âyet okununca, 11 duğum de cozuldu. Resulullah efendimiz hastalıktan tamamen kurtulup, sıhhate kavuştu.

Sual: Cin insana gecmişte olan olayları bildirebilir mi?
CEVAP
Cin gorduklerini anlatabilir, gaibden haber veremez. İnsanlar da gorduklerini anlatırlar. Cinlerden gormediklerini soyleyenler cıkabilir. Kibirli yalancı olanları vardır, onlara guvenilmez.

Sual: Cinci hocaya buyu cozduğu icin para vermek gunah mıdır?
CEVAP
Cinci hocaya inanmak, insanı cinden kurtardığına inanarak, ona ucret vermek caiz değildir. Buyu cozene de para vermek caiz değildir.

Sual: Âyetler okunup ipliğe duğum atılıyor. Kotulerin şerrinden korunmak icin dua ediliyor. Buyuye girer mi, caiz mi?
CEVAP
Buyuye girer, caiz değildir.

Bio enerji
Sual: Bio enerji veya benzer yollarla, beynin kapasitesini arttırarak, normalde insanların yapamadığı şeyleri yapmanın veya gaybı gormenin dinde yeri var mıdır, yoksa bunlar sihir midir?
CEVAP
Bir tekniğe dayanıyorsa mahzuru olmaz; fakat tekniğe dayanmıyorsa, sihir yani buyu olur. Beynin kapasitesini arttırarak, bir takım tekniklerle normalde gorulemeyen şeyleri gormek, gaybı gormek demek değildir. O şekilde gorulenler gayb olmaz. Mesela gunumuzde, ultrasonla anne karnındaki cocuğun cinsiyeti gorulebiliyor. Eskiden bilinemiyordu. Ultrasonla bunu goren doktor icin, gaybı biliyor denmez.

Sual: Bir cinci hocaya gittim, benden kesilmiş tırnak parcalarımı istedi, vereyim mi?
CEVAP
Oyle yerlere gitmeyin ve vermeyin. Kesilen tırnakları gommek iyi olur. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Sac ve tırnağınızı toprağa gomun, buyuculer onlarla sihir yapmasın!) [Deylemi]

Sual: Sihir nedir?
CEVAP
İnsanların butun işleri, Âdet-i ilahiyye icinde meydana gelir. Allahu teÂlÂ, sevdiği insanlara ikram olmak icin, Âdetini bozarak, sebepsiz şeyler yaratır. Bunlar enbiyadan meydana gelirse Mucize, evliyadan meydana gelirse Keramet, diğer muminlerden meydana gelirse Firaset, fÂsıklardan meydana gelirse İstidrac, kÂfirlerden zuhur ederse Sihir denir.

Iraklı bazı kimselerin ağızlarına ateş almalarına, avurtlarına şiş sokmalarına keramet diyenler cıkıyor. Allahu teÂlÂ, boyle kimselerin Hazret-i Musa zamanında da bulunduğunu, bunların sihir olduğunu bildiriyor. Boyle goz boyamak haramdır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Bir kişinin havada uctuğunu, denizde yuruduğunu veya ağzına ateş koyup yuttuğunu gorseniz, fakat dine uymayan bir iş yapsa, keramet ehliyim dese de, onu buyucu, yalancı, sapık ve doğru yoldan saptırıcı bilin!) [El-Munire]

Sual: TV’de gorduk. Efsun yapılanı akrep sokmuyormuş. Efsun nedir?
CEVAP
Efsun, fen yolu ile tecrube edilmemiş, manası bilinmeyen veya kufre sebep olan şeyi, hasta olmamak veya hastalığı tedavi icin okuyup uflemek demektir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Efsun yapan tevekkul etmemiş olur.) [Nesai]
Efsunun buyuye, yani sihre benzeyen tarafı vardır. Bunlarla uğraşmak caiz değildir.

Şirinlik muskası
Sual: Beyimin başka kadınlarla ilişkisi olduğundan evine bağlanması icin buyucu hocaya gittim. O da, tarif edip, (Kocana hayız kanı icir, muhabbet hÂsıl olur, sana bağlanır) dedi. Bazı cinci hocalar da şirinlik muskası yazıyorlar. Hangisi uygundur?
CEVAP
Buyuculere ve cincilere inanmak kesinlikle caiz değildir.

İbni Mesud hazretleri, (Rukye, temime, tivele şirktir) hadis-i şerifini anlatınca, hanımı (Boyle soyleme, gozum ağrıyordu. Yahudi’nin yaptığı rukye ile ağrım kesildi) dedi. Ona, (Bu ağrı şeytanın işiydi. O, rukye yapılınca, Yahudi’nin okumasıyla gectiği zannedilsin diye vazgecti) buyurdu. (Ebu Davud – Şir’a)

Rukye, okuyup uflemek veya uzerinde taşımak demektir. Meşru olanı ve olmayanı vardır. Bir hadis-i şerif meali şoyledir:
(Rukyede şirk olmadıkca, mahzuru olmaz.) [Muslim]

Âyet-i kerimeyle ve hadis-i şeriflerle yapılan rukye caizdir, buna, taviz denir. Taviz caizdir ve inanana, guvenene fayda verir. Manası bilinmeyen veya kufre sebep olan rukyeye efsun denir. Bunu veya nazarlıkları kendi uzerinde taşımaya, temime denir. Muhabbet hÂsıl etmek icin yapılan rukyelere tivele denir. Zevcin zevcesini sevmesi icin tivele denilen sihri yapmak haramdır. (S. Ebediyye)
__________________