Sual: Araf suresinin 172. Âyetindeki “KÂlu bel” tevil edilip, ruhların bedenlerden once yaratıldığı soyleniyor. Doğrusu nedir?
CEVAP
İmam-ı Gazali hazretleri buyuruyor ki:
Âdem aleyhisselam yaratılıp, beli mesh edilince, zerreler halinde nesli cıktı. Bir kısmı sağ tarafına, bir kısmı sol tarafına kondu. Allahu teÂl buyurdu ki:
— İşte bu sağdakiler, Cennet ehlinin amelini yapacaklarından, Cennetlik olanlardır. Bunların amellerinden bana bir fayda ve zarar yoktur. Bu soldakiler, Cehennem ehlinin amelini yapacaklarından, Cehennemlik olanlardır. Bunlardan da, bana bir fayda ve zarar yoktur.

Âdem aleyhisselam sordu:
— Ya Rabbi! Cehennem ehlinin ameli nedir?
— Bana şirk koşmak ve gonderdiğim peygamberlere inanmamak ve onlar vasıtasıyla gonderdiğim kitaplardaki emir ve nehyimi tutmayıp, bana isyan etmektir.

Âdem aleyhisselam dua etti:
— Ya Rabbi! Bunları kendilerine şahit kıl! Umulur ki, Cehennem ehli ameli işlemezler.

Allahu teÂl da, nefslerini şahit yapıp, (Ben sizin Rabbiniz değil miyim?) buyurdu. Hepsi, (Evet, biz şahidiz, Rabbimizsin) dediler. Allahu teÂlÂ, melekleri ve Âdem aleyhisselamı da şahit tuttu ki, onlar Allahu teÂlÂnın Rab olduğunu tasdik ve ikrar ettiler. Bu sozleşmeden sonra, onları tekrar eski mekÂnlarına gonderdi, cunku bunların hayatları yalnız ruhani bir hayat idi. Cismani bir hayat değildi. Allahu teÂlÂ, bunları Âdem aleyhisselamın sulbune yerleştirdi. Ruhlarını kabzedip, Arşın hazinelerinden birinde muhafaza etti. Ana rahminde, cocuğun cismani sureti tamam olduğu zaman, henuz oludur. Allahu teÂlÂ, rahimde olu olan bu cocuğa ruh vermeyi murat buyurduğunda, Arş’ta muhafaza edilen ruhu, o cesede iade eder. Cocuk o zaman hareket etmeye başlar. Allahu teÂlÂnın ruhlara, (Ben sizin Rabbiniz değil miyim?) diye sorduğu misaktan [sozleşmeden] sonraki olum, yani ruhun Arşın hazinelerine gonderilmesi, birinci olum ve şimdiki ana karnındaki hayat, ikinci hayattır. (Durret-ul-Fahire)
__________________